北京陶瓷艺术馆

香港故宫

此次赴港的文物种类齐全，时间跨度为五千年，涵盖故宫博物院藏品的各大门类，有绘画、书法、青铜器、陶瓷、金银器、玉器、漆器、玻璃、玺印、织绣、首饰、雕塑、图书典籍等。

文物展期从1个月到12个月不等，从文物保护角度出发，部分文物将轮换展出。例如古代书画类纸质或卷本文物，对光照温湿度十分敏感，展期只有1-3个月，部分文物展品在此次展出后要回到故宫博物院休眠数年。

让我们共同欣赏几件即将展出的国宝艺术品吧！

一、大清受命之宝玉玺

大清受命之宝，通高12cm，印面14×14cm，白玉质，盘龙纽，是清初帝王使用的玉玺，是乾隆钦定“盛京十宝”之一。它的材质洁白温润，盘龙纽线条简洁流畅，技艺纯熟，显示出清前期玉石雕刻的水平。

据《交泰殿宝谱》所记为“以章皇序”之用，表明清王朝受天之命统治中国的合法性。

大清受命之宝玉玺

又据乾隆帝《交泰殿宝谱序后》，此宝原是太宗皇太极以来“先代相承，传为世守”的旧物，故乾隆十三年（1748）诏改玺印中的满文本字为满文篆书时，该宝得以保持原貌。

二、孩儿枕

北宋定窑孩儿枕，质地洁白，通体施釉，釉层均匀，仅在衣褶等凹处有积釉现象，但绝无挂釉的缺陷，釉色白润如玉，光亮可鉴，釉层较厚处，色泽白中透青。

瓷枕造型为一儿童俯卧于枕座之上，只见他抱拢双臂，右手在下，左手在上，将头枕于手臂上，并转向左侧，目光正视前方，右手中还执着一条丝绦状织物，其上缀有一个绣球，绣球上的花纹清晰可见，丝绦在绣球的两边各打了一个蝴蝶结，十分可爱。

定窑 孩儿枕

儿童的服饰比较简单，上衣有两层，内衣为长衫，从臀部的纹饰，可以看出它是有纹绣的，外衣是无袖的坎肩，后裾较长，下身穿的是长裤，比较肥大，脚上的鞋子不太清楚，估计是软底布鞋。

这套服饰形象是研究宋代服饰特别是儿童服饰不可多得的资料，它比平面绘画的形象，更具有立体直观的长处。

此外，它也反映了定窑的工匠们对生活情景的真实捕捉和高超的艺术再现技能，特别是刻画衣纹皱褶，使用不同的刀法，表现出软硬不同的质感，一丝一布，使人一目了然，令人叹为观止。

三、万国来朝图

《万国来朝图》是清代宫廷画家创作的绢本设色画，将万国来朝使团朝贡的场景绘于画面，场面宏大，十分热闹。

该画作在大雪银装素裹下更加庄严雄伟；太和殿前皇家侍卫身着华服、排列整齐，文武百官肃立，静候待命；乾隆帝安闲地坐在后宫屋檐下靠椅上喝茶休憩，准备前往太和殿接见各国使臣。

后宫人物众多，女眷们身着吉服三五成群或闲聊、或看热闹，孩子们兴高采烈的或嬉戏、或放鞭炮，太监宫女们各司其位或忙碌于元旦准备工作、或穿梭于庭院回廊。

万国来朝图

各国度、各民族朝贺宾客穿着艳丽的服装，带着琳琅满目、五花八门的贡品云集在太和门外，在左右两侧指定区域内等候乾隆皇帝的接见；队伍前面有一只经过精心装扮的高大威猛的大象显得神气十足，大象上坐着一人正与同伴交谈着什么。

画作充分展示出宫廷建筑群的宏伟壮观和天朝大国、万国来朝的盛世气派。

四、《洛神赋图》

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，原《洛神赋图》卷为设色绢本，它是由多个故事情节组成的，类似连环画而又融会贯通的长卷。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

洛神赋图局部

在现存的中国古代绘画中，《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。

《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术技巧将辞赋中曹植与洛神之间的爱情故事表达得纯洁感人、浪漫悲哀。画面奇幻而绚丽，情节真切而感人，富有浪漫主义色彩，充满了飘逸浪漫、诗意浓郁的气氛。

洛神赋图局部

全画想象丰富，人物生动传神，情感炽热纯洁，画面虚实疏密相间，使人感受到飘逸浪漫、诗意盎然的意境美，达到诗歌与绘画的相互交融统一。

除了以上藏品，本次还有商代青铜礼器杰作之青铜亚方罍、兰亭八柱之《唐虞世南（传）行书摹兰亭序帖卷》、五代阮郜的传世之作《阆苑女仙图卷》、代表宋徽宗艺术审美画作的《雪江归棹图卷》、巧夺天工的清乾隆款白玉桐荫仕女图山子等。