漾泉清风
　　碑文如下：
　　盖闻天地灵秀之氣特钟於山水之间，而绝特幽奇之区辄建祠與庙焉。载在祀典者，俎豆於以不衰间。亦有愚夫愚妇感於福善禍淫之說，相沿相習而積漸以成之者。州治東鄉有蒼嚴祠，與東、西關、測魚村祠相聯屬焉。州人多祀之，而婦女尤甚。建自康熙年，廟貌維新，香火不絕，遠近禱祀，有感即通，本鄉賴以福庇四境，咸爲欽仰，本邑東之勝地，亦一州之偉觀。夫何乾隆壬申歲，土壠傾頹，覆壓在地，而向之巍然煥然者，一旦而盡皆毀棄耶。嗟乎，神果有靈耶？何不默爲佑護耶？毋亦興廢有數，神亦無如之何耶？鄉人不忍坐視，爰約十數人，各出財力，更爲募化，增其堂廡，飾以丹青，而頹者起矣，廢者興矣。越明年，辰維上巳，值宜祀之辰，聖像鮮明，規制整飭。豈第後其故哉？抑亦更爲新矣？夫由成而毀，成敗所由關也。由廢而興，今昔因以別也。悵故製之忽棄，曷勝淒其；幸更新之有自，彌覺歡愉。衆力之虔誠，不可沒也；神靈之感應，有明驗也。今於告竣之日，爰勒石以志興廢之故，以敘重修之由，又以見衆力之不可沒云。
　　郡庠生甄汝明薰沐撰
　　榆關郡人郝嘉谷敬書
　　大清乾隆十九年歲次甲戌孟秋吉日立
　　總管郝復周
　　糾首郝成祿 白生文 趙邦彥 郝玉廣 郝志弘 趙邦庫
　　住持僧善亮 門徒能泰
　　试译如下：
　　听说天地灵秀之气只会积聚在山水之间，而非常幽美、神奇的地方总是建有祠庙。有记载于礼仪典籍中的，祭祀崇奉更是经久不衰。也有愚夫、愚妇受福善祸淫之说影响，前后沿习而逐渐扩展修成的。平定州东乡有座苍岩祠，与东关、西关、测鱼村的祠庙有联系。州人多有去祭祀的，而妇女更多。自康熙年间建成后，面貌一新，香火不断。远近来祈祷、祭祀的，有求必应。本乡四方靠此播福庇护，都很信奉。这里是本县东部的名胜，也是一州壮伟的景观。可惜在乾隆壬申年间（乾隆十七年，1752年），土塄倒塌，将殿堂覆压在地。过去高大宏伟的建筑，一日之间近乎全部毁坏。哎，神佛果然有灵吗？为何不暗中保护呢？兴废不也是有一定的规律，而神佛不也无可奈何吗？乡里民众不忍坐视不管，于是十多人商量，出钱出力，再加上募捐，修缮了殿堂，并以丹青彩绘装饰。曾经倒塌的再次矗立起来了，曾经废弃的重新建立起来了。过了两年，在上巳节的时候（农历三月初三），正是适宜祭祀的日子，圣像鲜明生动，规制完整有序。这仅仅是恢复了原貌吗？或许比从前更完好了。从齐整到损毁，关系到祠庙的盛衰；从损毁再到兴盛，显示了今昔的不同。目睹了以前的殿堂毁于一旦，让人多么伤感；了解到现在祠庙更新完善的原因，更加感到高兴。众人的虔诚出力不可埋没，神灵的感知回应早有明验。于是，在今天这工程竣工之日，刻石以记录兴废的原因，以记录重修的来由，又以证明众人的力量是不可低估的啊。
　　本县庠生甄汝明熏香沐浴撰写
　　本县榆关人郝嘉榖敬书
　　大清乾隆十九年（1754年）岁次甲戌初秋吉日立碑
　　译后小记：
　　农历丙申年五月初七，我回故乡西郊参加甥女回门喜庆，和姐夫、涓儿同到南山下苍岩圣母祠瞻仰。见庙貌整洁，神像众多，雕塑精美，栩栩如生。女性之神更是多达数位。正殿三皇姑面目慈祥，两立十侍女形态灵动。院分上中下三层，更有两侧跨院拱卫。砂岩牌坊古朴雄宏，山春柳树，奇花正放。古碑新刻散立院中，无声畅述往事今生。探看我小学五年级时的教室，已分隔两间，其中供有孔圣师表。登钟楼台阶，看康熙古钟依旧，仿佛听到当年晨时入学的钟声。遇青年一位，言及担任纠首，细想之下儿时曾经熟识。从庙东侧上山，见一匹骏马，立于地头，我们路过时，似识乡人，悠然无碍。俯瞰祠庙全貌，幽静中透出宏伟。经玉米地向西，山鸡惊鸿一瞥，隐于丛林之中。远望乡村景色，只见新楼村北环抱，旧屋鳞次栉比，西北有试剑峰依群山矗立，东侧有龙川电厂烟囱直插云霄。国道、高速似玉带环绕，青山、蓝天如画中远景。寻路下山时遇象鼻奇树，进村返回时见古院人家。戏台前广场平整开阔，驿道上古槐叶茂枝繁。与亲友乡人同品佳肴，和儿时同学相见恨晚。离故乡三十多年，升学成家工作平淡度日。故乡养育师长启蒙之恩难报万一，于心有愧。今依据所拍古碑照片，参考《西郊村志》、《平定庙会文化》等书籍，与二百六十多年前古人接茬，欲探究故乡历史，介绍故乡景色于外界，略尽绵薄之力。奈何才疏学浅，不当之处在所难免，只愿抛砖引玉，求得高人指正。
　　游子郝秦峰试译并记于丙申年五月廿一日