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腊月廿三,北方小年至,烟火藏暖盼新春

当腊月的寒风掠过街巷,耳畔响起“二十三,糖瓜粘”的古老民谣,北方的小年便如约而至。今日,正是乙巳年腊月廿三,这一天没有大年的隆重喧嚣,却有着独属于岁末的烟火温情,是寒冬里最动人的仪式感,更是春节的序章,唤醒了家家户户对团圆的期盼与对新年的向往。

北方小年,又称“祭灶节”,祭灶便是这天最核心、最具仪式感的习俗,藏着老祖宗代代相传的生活智慧与美好祈愿。老辈人说,灶王爷是驻守在每家每户的“家神”,常年监察着一家人的善恶言行,每年腊月廿三,他便要启程上天,向玉皇大帝禀报这一年的家事。为了让灶王爷“上天言好事,下界保平安”,家家户户都会备好灶糖——有圆滚滚的糖瓜,也有长条的关东糖,皆是用麦芽糖熬制而成,黏性十足,甜得粘牙。

祭灶的仪式不算繁复,却满含心意。长辈们会提前清洁灶台,摆上供桌,除了灶糖,还会放上一碗清水、一碟草料,说是给灶王爷的坐骑“天马”备下的口粮。点上三炷香,口中轻声念叨着祈福的话语,愿灶王爷在玉皇大帝面前多说好话,护佑全家来年衣食无忧、平安顺遂。等香燃尽,便将灶糖抹一点在灶王爷画像的嘴上,寓意“粘住灶王嘴,不说家中非”,随后取下旧画像焚烧,便是“送灶神上天”。祭完灶,香甜的灶糖就成了孩子们最期盼的零嘴,一口咬下去,脆甜香酥,那是小年独有的味道,也是童年里最深刻的年味记忆。古人称灶糖为“胶牙饧”,白居易曾写下“岁盏后推兰尾酒,春盘先劝胶牙饧”的诗句,可见这甜甜的节令食品,早在千年前就已融入中国人的岁时生活中。

“二十三,扫房子”,祭灶之后,家家户户便开启了“扫尘”模式,这也是小年不可或缺的习俗。老辈人说,扫尘又称“掸尘”,谐音“扫陈”,寓意扫去一年的尘埃、晦气与不顺心,干干净净迎新年,守住家中的福气。扫尘可有不少讲究,需遵循“从上到下、从里到外”的顺序,先扫屋顶的蛛网,再擦墙壁、门窗,最后拖地板、整理杂物,哪怕是犄角旮旯也绝不放过。小时候总爱跟着爸妈打下手,搬凳子、递抹布,看着原本略显杂乱的家,在一番忙碌后变得窗明几净,心里也跟着敞亮起来。老辈人还叮嘱,扫尘要在小年当天做完,不可拖到年后,否则“福气留不住”,这份细碎的讲究,藏着对新年的郑重与期许。

烟火气里藏年味,小年的吃食与琐事,皆是团圆的伏笔。北方小年的吃食,没有大鱼大肉的奢华,却满是家常暖意,每一样都藏着美好的寓意。除了祭灶用的灶糖,饺子也是小年必不可少的美食,北方人逢节必吃饺子,小年的饺子多是白菜猪肉馅,寓意“百财聚来”,一家人围坐在一起,和面、擀皮、包饺子,热气腾腾的水汽氤氲在眼前,欢声笑语间,便是最踏实的幸福。有些地区还会吃粘糕,粘糯香甜,寓意“年年高”;鲁西、冀南一带则偏爱火烧,外酥里软,配着热粥食用,解腻又管饱,每一口都是家乡的味道。

扫完尘、祭完灶,家家户户便开始添“红”备年货,让年味再浓几分。心灵手巧的主妇们会拿出红纸,剪刻出福字、生肖、喜鹊登梅等寓意美好的窗花,贴在窗棂上,红彤彤的剪纸映着阳光,满屋子都透着喜庆。春联也会提前备好,有亲手书写的,也有精心选购的,先贴大门,再贴屋门,“福”字要倒着贴,寓意“福到了”。集市上更是热闹非凡,人头攒动、吆喝声此起彼伏,人们拎着大包小包,买糖果、炒瓜子、灌香肠、腌腊肉,把后备箱塞得满满当当,也把对新年的期盼装得满满当当。除此之外,小年还有不少小讲究:这天要理发,“有钱没钱,剃头过年”,收拾得清清爽爽迎接新年;出嫁的女儿不能回娘家过小年,需在婆家相守,等年后再走亲戚,这些细碎的习俗,代代相传,成为刻在北方人骨子里的年味记忆。

都说小年不是大年,却胜似大年的序曲。它没有除夕的万众瞩目,没有春节的隆重盛典,却用祭灶、扫尘、吃糖、备年货这些细碎的仪式,唤醒了人们对新年的向往,也沉淀了一年的情愫。古往今来,文人墨客也为小年留下了诸多诗篇,范成大在《祭灶词》中写道“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事”,虽写的是南方小年,却道尽了小年祭灶的民俗风情;于谦则以“自笑中年强随俗,买饧裂纸祀厨神”,道出了成年人对岁俗的坚守与温情。

如今,时代在变迁,生活节奏越来越快,很多小年的习俗虽已简化,不再有繁琐的仪式,但那份对年味的执念、对团圆的期盼,从未改变。我们或许不再亲手剪窗花、写春联,或许简化了祭灶的仪式,但依然会在这一天,打扫房间、备点年货,吃一碗热气腾腾的饺子,给家人道一声祝福。

今日北方小年,腊月廿三,寒风依旧,暖意渐浓。祭灶纳福,扫尘除旧,愿我们扫去一身尘埃,卸下一年疲惫;愿灶神赐福,阖家安康,岁岁皆安。愿每一份忙碌都有回响,每一份期盼都有归处,愿我们在烟火人间里,守着平凡的幸福,静待新春的到来,盼来年,多喜乐、长安宁,万事皆顺遂,烟火伴朝夕。