怒！台湾向日本出借“国宝” 网友痛批

2019-01-16 08:16 环球网

近日，台北故宫因将“天下第二行书”——颜真卿《祭侄文稿》出借日本被两岸民众挞伐。明（16）日，《祭侄文稿》将在日本展出，今天（15日）下午，台北故宫才对此事进行回应。然而，回应的内容又引发了台湾网友的质问与痛批。

《祭侄文稿》

据台湾《联合报》15日报道，台北故宫今天发出新闻稿对于出借《祭侄文稿》进行回应，新闻稿中声称，2018年11月初台北故宫依所谓“国宝及重要古物运出入处理办法”规定发函台“文化部文化资产局”申请审议。经台“文资局”邀集四位专家来院召开审议会议后，结论为“古物状况稳定，适合出‘国’展览”。台北故宫依此再报请台“行政院”核准借展，“其过程均符合专业审议与行政程序。”

“颜真卿‘复活’也写不出的真迹”

昨天（12日），一条指责台北故宫博物院，质疑《祭侄文稿》外借的微博引发众多网民好奇和愤慨。

有声音提出，《祭侄文稿》去日本是正常的文化交流，为什么网上这么义愤填膺？还有人好奇这件国宝的珍贵程度。

但这从爆料者@黄昏的复活之药 的简单回复中就可略窥一二：“《兰亭集序》正本失传已久现在只有复制品，所以现在来看可以说是最珍贵的行书手稿。”

台湾一名有25年收藏经验的专业古董收藏家在《故宫外借国宝，文物保存掀危机》一文中指出，《祭侄文稿》全名《祭侄赠赞善大夫季明文》，是唐朝书法家颜真卿所书，后世誉为“在世颜书第一”、“天下行书第二”，与王羲之《兰亭集序》、苏轼《寒食帖》合称“天下三大行书法帖”。

唐玄宗天宝十四年（公元755年）安禄山兵变，势如破竹般直捣京城，颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡（今河北省正定县），颜氏一门30余口被害。两年后，颜真卿收复常山郡，命人至河北寻得颜季明尸骸，悲愤莫名，挥泪写下《祭侄文稿》。

文章指出，“颜体字”对于大多数人而言并不陌生，从小写毛笔字的时候，多是临颜真卿的《多宝塔碑》和《麻姑仙坛记》入门。颜真卿在面对巨大的国难与家变，更不舍其侄遇难之后，竟只剩一颗头颅，无比悲愤和激动下，挥泪振笔疾书，写下《祭侄文稿》，其文章叙述了一段国仇家恨的历史，其字迹酣畅淋漓、一气呵成，后世书法名家辈出，但临帖《祭侄文稿》虽千百遍也无法达到它的氛围。

难怪微博人文艺术大V@苏耷水 质疑道，“《祭侄文稿》已经不只是一件书法作品了，它不仅记录了一代宗师的一生，也记录了盛唐的毁灭。颜家满门忠烈，被叛军碎尸万段，留下这么个遗迹。这种东西是可以借到海外展出做政治献媚的吗？”

所以，华东师范大学思勉高等人文研究院青年研究员樊波成向观察者网总结道，颜真卿《祭侄文稿》差不多可以说是唐代书法的最高代表，而且是富有感情的真迹、无法复制，属于即便颜真卿“复活”，也写不出的那种，因为书中带着真情、悲愤，和他平时的字大不相同。北宋书法家米芾等都是颜鲁公的“粉丝”、“迷弟”，而颜真卿的东西除了文物价值、艺术价值、鉴定价值，还有精气神价值。

他还指出，一般而言，每个国家或地区都有制定一些不得出境展览或是具体展览规格的文物。例如中国大陆规定的禁止出国（境）的文物名单中，几乎都是纸品类

台北故宫出借《祭侄文稿》一事已在两岸引起极大争议，争议点之一在于台北故宫对国宝安全的漠视。然而，对于两岸民众所关心的如何保证国宝在出借过程中不受损伤，台北故宫在新闻稿中却仅以专家结论“适合展出”以及”符合审议程序“等短短几句话草草带过。

对于台北故宫今日的回应，台湾网友质问，请问四位专家是谁？审议记录可以公告吧？还有网友痛批，“真狠得下心。”↓

针对台北故宫将《祭侄文稿》出借日本一事，台湾名嘴黄智贤今日也在微博发文批评称，这是“丧权辱国，祸国殃民”的借展。她还说，《祭侄文稿》是全中国人的国宝，不是“**”的战利品。

对此，台北故宫回应称“这是在三年前冯院长时期就谈定的交流展”，但遭冯明珠否认称，“拿出合约来看看”，经她查实，《祭侄女文稿》外借东博是前任院长林正仪18年5月敲定的。

据报道，台北故宫在社交媒体上称去年七月已发新闻稿，而其官网上并无相关稿件。台北故宫又表示，此事他们正在查，会再进一步说明。

关于东京博物馆将出借什么展品，现任院长陈其南也表示“还在谈”，被指“明显标准不一”。同时，微博认证为军事博主的@防务微观察 还提到了《西泠八家印存》在出借日本期间丢失的往事。

日本的“前科”、推诿出借责任等事实让一些网民认为，台北故宫难逃“献媚”之论

上述台湾古董收藏家建议，故宫文物不仅是全民的，更是全人类的资产，希望台北故宫能改弦更张，改以其他适合的文物参与这次展览，实为全民及全人类之幸。

14日，东京国立博物馆人士曾向环球网记者表示，“《祭侄文稿》届时将会在单独房间里，装在玻璃柜中展示。游客被禁止对其拍照，只有获得许可的媒体记者可以拍照，但须隔着玻璃柜拍摄，且不能使用闪光灯。”15日，有在内展现场的人士告诉环球网记者，《祭侄文稿》的展览区位于博物馆一号展厅与二号展厅之间，是一个独立展区。以日本媒体目前的宣传力度看，明天很可能会有大批日本民众前来一睹“当世第二行书”。以下图片为在现场人士拍摄：

本文转自网络 责任编辑 陈大海