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一棵树,生而平凡,扎根于土地,长大后,耸立村头,见证几多乡愁。
一条路,通往山的最里边,倚山而建的一簇簇木楼村落,见证人文情怀。
一条河,穿山而来,清冽清澈,演绎着小寨中的小桥流水人家,见证秀丽山水……
此情此景,恍如梦中老家的模样。缓缓地,漫不经意地迎面而来。
五伦村,永顺县西南边陲的一个美丽乡村,不仅是传统古村落的一幅山水画廊,还沉淀着过往兴衰的历史。岁月铭刻着这里的沧海印记,遥远而无数的点点滴滴。隔了几百年的时光,依然焕发出无穷的魅力。
这里,一面老墙,可以俯拾一段动人的故事;一棵老树,可以聆听一个久远的传说……
“五伦这地名,是先人所取,其意义即:忠、孝、悌、忍、善,富有哲理的地名延用至今。”走进五伦村采访,村民吴明孝向笔者介绍说道。
目之所及,古老的五伦,树木参天,山清水秀,土地肥沃。在巍峨的群山环抱中,地势渐趋平坦开阔。一条蜿蜒的小河,村前相伴。随着袅袅炊烟,鸡鸣犬吠,仿佛来到一方静谧的世外净土。
相传,明朝时期,先人为避战乱,逐水迁户于此。而今,映入眼帘的清朝刘氏宗祠残址、碑铭、袁场坪古屋等传统建筑,其大门石柱牌坊,气势非凡,封火墙、翼角高翘,精美的石雕,木雕,无不显示出当年刘氏家族昔日的辉煌。这些留存历史痕迹的传统木质建筑,虽历经历史烟熏火燎,但仍能从整体的构件中,依稀感受到当年村子的富足充裕和繁荣景象。
进入明朝,最先来到这个村子的是吴姓人家,其主人在朝为官,忠心耿耿。后来清兵入关,吴姓为反清复明,躲避追杀,从江西迁至湖北省荆州,再到大庸县(今张家界)忠湖乡桥头村,一路颠沛流离,经族内商定,再迁居来到五伦。
来到五伦后,吴姓人家带领族群开垦农田,兴修水利,发展家畜。农耕劳作中,还不忘反清复明大业,在现今的矿龙山下居住的后山,隐蔽操练士兵。随着时间推移,日子渐渐红火起来,几十年的光景,人口从百余人增至千余人,各行各业发展较快。在“楠木枯”开没了“染铺”,石子路也铺设各家各户。在坝中修建了全族人的粮库,约占地4余亩,保障生活。当时吴姓有后,分为“前山大王”和“后山大王”撑管兵马,“前山大王”掌控后勤保障,相互协作,古来延续一个风俗,那就是每年大年三十的时候,吴姓没有放鞭炮,其它姓氏不能先放,予以敬重先人。
后来外地一聂姓来到五伦的上游定居,吴姓知道后为了和谐相处,两姓以原五伦两边的小溪为界,上为聂姓管理耕种,下为吴姓掌管。期间由于人口快速增长,土地耕种不对称,生活自给带来了困难。吴姓族人便分两次迁往广西,约一千人,吴姓少数人留守至今。据族内后人相传,吴姓把盐井坡山比作鸡身,庙山比作鸡头,李家坡比作鸡尾,说是鸡头吃五伦,富李家。于是,老辈人为防止事态,在庙山(鸡头)上修建了一座寺庙,寓意将鸡头压住。只是后来,吴姓还是走向了衰落,令人唏嘘不已!
一方水土养育一方人。到了明后期,外来人口刘姓人家搬迁这里,勤俭持家,开垦荒地,大买土地,规划有序,渐渐地兴旺发达。
现在的袁场坪就是刘姓先人**地,如今这个寨子,发展到50多户200多人,有田刘杜秦汪向等11姓人家,大家均从江西省乃至湖南沅陵等各地陆续迁来,至今全村辖6个村民小组,368户1475人,全村38姓人家。五伦从历史几户姓氏人家,演变成多姓人家在这里和谐相处,休戚与共,成为最具代表的多姓融合“大家庭”,想是家风延续了祖训:忠、孝、悌、忍、善的传统美德,先人有知,也应感到非常欣慰了。
近年来,五伦村激发内生动力,开启精准脱贫之旅。县人大驻村扶贫队和乡党委政府精准“把脉”脱贫原因,组织协调发改、交通、农业等有关职能部门,按照“技术专家与扶贫队伍相结合、短效产业与长效产业相结合、村集体增收与贫困户增收相结合”原则,科学制定五伦产业扶贫行动计划。先后为五伦村安装了自来水管道5000米,新修蓄水池4个,实施农网改造16公里,安装路灯120盏,修建并硬化通组公路5.5公里,解决了200多村民行路难的问题。同时,五伦着力打造“一村一品”特色产业之路,因地制宜重点发展黄桃、白柚、黑猪、黄牛等种养产业,促进了农业产业发展,人均增收达到了5000余元。
“巍巍武陵山,澧水南源景如画,土家楼群天边挂,昔日穷山岗,今夕变模样,玉带飘然至,绿水青山彩云间,喝不完的家乡水,风景如画是家园,精准扶贫托梦起,万民同乐开新篇。”这是由县艺术团刘文化作词,万民乡文化站长兰田野作曲的一首歌曲,由30名村民们满怀**地在参加举办“美丽乡村大擂台”中现场演唱。歌声悠扬,在这淳朴的歌声里,犹如飘散着稻麦的芳香和泥土的气息。
走出村头,回头眺望,还是那棵高大挺拔的楠木古树。枝繁叶茂,于风动处,微微颔首挥手。仿佛在诉说着梦里老家,对远方游子的那份牵挂,那份念想,那份深切的盼归之意。是啊,任外面的风景再美,终归是比不过这家乡的山山水水,缕缕乡情。