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当她在舞台上脱了自己的衣服,全场震惊!



当她在舞台上脱了自己的衣服,全场震惊!

当提到一位女性时,我们会“她”来代指。在现在看来,这完全是一件天经地义的事。但似乎很少有人知道,这个“她”字,是在五四以后,“发现”了“女性”,才由刘半农先生为女性创造的。在这之前,文字中,只有“他”而已。

几千年来,中国的女性的始终处于从属地位。

这样的情况,在20世纪初的五四新文化运动之后,才有了一定的改变。

百年来,女性在迈出闺阁、走向社会,成为一个真正独立的人的征途上,一步一步,走得辛苦,走得艰难。

“在家从父,出嫁从夫,夫丧从子”这样的传统观念,听起来已经烂掉渣了,但实际上,它们在很大范围内,仍旧根植在很多中国人的思想里。以男主外,女主内为主要模式的社会分工就是女性附属地位的一大明证。

社会规则越严苛,女性越不能失去自我

关于女性该如何认识自己独立地位的问题,易卜生用“娜拉的出走”来启发大众,鲁迅用子君的死亡来警示世人,直到现在,亦舒等畅销书作家还试图用现代的环境,现代的思维,来还原现代女性追求自我之路的现状。

然而在女性解放的风雨征途中,部分女性确实从家庭中走出来了,在小家之外的世界里谋得了一番天地。但这番天地,却不知对女性而言,究竟是福音,还是另一道无法挣脱的桎梏。在新增了社会责任之后,女性原本被期望的家庭责任却并没有相应减轻。

试图取得独立地位的女性,要出门工作。回家之后,依然“被承担”着大部分家中的责任。

根据相关社会报道,一方面,女性在分担男性社会责任上取得了长足的进步;而另一方面,男性在家务、子女教育等事件中,出席的几率依旧是远远低于女性的。

冰心在谈论女性的社会角色问题时,有过“新贤妻良母主义”式的设想,在她的这种设想中,一个幸福有序的家庭,需要的是一个“新贤妻良母”式的女性。她要有文化追求,能与丈夫琴瑟和鸣;要勤恳操持、料理家政;要生养子女,并循循善诱,做好家庭教育。

这听起来像在描述一个女超人,但实际上,这仍然是大部分人对现代女性的期许。

女性要为他人做的,他们都想到了,但似乎没有太多人关心这个问题:为天为地的新女性,又该为自己做点什么?

我是一个妈妈,但也是爱健身的李菲娜

“辣妈”是一个褒贬两级分化十分严重的词汇。鄙薄“辣妈”的人说:一个已经当妈的人,心思不在孩子身上,不收心,不负责任。

称赞“辣妈”的人说:一个当了母亲的女人,仍然能够保持完美的身材,坚持自己对时尚的追求,继续保有对理想的追求。

新旧两派观念针锋相对,水火不容。

李菲娜就是这样一位“辣妈”。

从事健身教练的李菲娜对健身有着执着的信仰,在怀孕之后,虽然会花费大量的时间学习如何做好一个新手妈妈,但同时,运动的魅力依然在吸引着她。产后的菲娜身材走型严重,健美的身材已经不复踪影。

照顾孩子的任务日益繁重。一个人的时间精力的总量是一定的,如果菲娜要多为孩子,那么健身的时间必然压缩,如果健身投入增加,那么必然缩短与心爱的孩子相处的时间。大面临此等选择困境的妈妈,最后都会无私地投入到母亲的职业中,为孩子的吃喝拉撒倾注全部心血。

但李菲娜做了别样的选择——做好一个妈妈,更要做好我自己。

在李菲娜看来,孕育,不仅意味着要迎接新生命的诞生,更应该迎来自己人生的全新起步。

她坚持无论产前产后,她始终坚持合理的锻炼,对健美的身材,始终保持着积极的追求。

在中国梦想秀第十季归来之际,李菲娜更是站上舞台,宣誓要在180天内实现关于健美的梦想。

成为了妈妈,在为孩子付出的同时,她没有忘记自己的名字——李菲娜,没有忘记自己是热爱健身,向往健美的李菲娜!

无论角色为何,都不忘跟随真心自我

成为一个母亲,照料孩子,除了时间的占用,还有情感的消耗。很多女性,在养育子女的过程中,投入了全部的精力,对子女会产生严重的精神依赖。“妈宝男”和“宝妈”的出现,正是母子双方过于依赖,长期失去自我导致的。成为母亲之后,情感便不再独立,这是女性之悲。

但也有人能在贴好“母亲”胸牌的同时,依旧保持精神的自由。

一个已经成为母亲的新女性,除了为孩子之外,还应该为自己做什么?

该追求内外的美丽?

该磨炼超人般的毅力?

该勇敢追爱,遵循本心?

说到底,不过都是一件事———坚持做自己!

坚持做自己,才能不迷失自我。

坚持做自己,才能活得肆意人生。

在过去,女性似乎总是“利他”,这一次,请一定要认真,为自己!