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除了《红楼梦》,曹雪芹还有一部伟大的著作,可惜鲜有人知

清代伟大的文学家曹雪芹,除创作出经典名著《红楼梦》之外,还有无其他著作传世?二百多年阿来扑朔迷离,众说纷纭。现代我们自然都知道,是有的,但在上世纪中期,还是个谜一样的问题。

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住在北京西城区缸瓦市的孔祥泽老人,生于1920年,虽年近百岁,但仍精神矍铄,思维清晰,是风筝界德高望重的老艺术家,国家非物质文化遗产曹(雪芹)氏风筝的传承人。几十年来致力于曹氏风筝和红学研究,是曹雪芹佚著《废艺斋集稿》发现时的见证人之一,谈起70多年前的往事感慨万千。

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1937年七七事变后,北平国立艺专南迁。文化学者杨啸谷先生出钱出力,多方斡旋,终于保证了艺专的留守师生继续开课。为维持正常秩序,还招收了一些日本教师。1943年孔祥泽在国立艺专师从日本教师高见嘉十学习雕塑,高见是一个正直开明的日本人,第一次见面就对孔祥泽说:“你不要把我当成日本人,我也不把你当成中国人,我们平等相待,朋友之间要坦诚地指出对方的缺点才对。”

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高见对中国的民间艺术很感兴趣,要编一部风筝谱,他知道孔祥泽从小和远房二舅京城风筝名家金福忠学做风筝,就请他帮忙找资料。这时,高见的朋友日本商人金田氏收购了一部古书,据说最早是从礼亲王府流出的,已四易其手,请高见找人帮忙鉴定。

高见请来了杨啸谷,赵雨山、关广志、金仲年、金福忠等文物鉴赏家和工艺家,关广志先生鉴定时发现序中有“曹子雪芹”几字,此言一出,震惊四座。据当时在场的孔祥泽回忆,金田一听是曹雪芹的遗著,当时就收回书不让大家看了。

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在高见和其他人的再三说服和解释下,金田才同意可以抄录,但提出了详细的要求:1.不许拍照;2.不许弄脏;3.自己每天带书来,抄录期限为一个月。

孔祥泽负责抄录《南鹞北鸢考工志》,这本一共八册,原是用旧账册的背面书写而成的。内有曹雪芹的自序,和清代宫廷画家董邦达做的序,附录有曹雪芹的友人敦敏的长文《瓶湖懋斋记盛》等。书中有画有字,要抄起来也并非容易。这也可能是最终导致书册抄录不完的原因之一。

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另外就是杨啸谷先生,他是位美食家,金田氏更好吃,在抄录期间,杨啸谷专门请了一个厨子按《斯园膏脂摘录》中的内容制作菜肴,以满足金田的愿望。同时常叫孔祥泽帮忙打下手,这实际也影响了全书的抄写速度。

金田并没有守诺,最后,当孔祥泽先生抄到第26天时,金田就把书收了回去,并很快寄回日本国。从此,这部古书如泥牛入海,销声匿迹。

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因为时间仓促,《南鹞北鸢考工志》只抄录了十之七、八,其它几册也未抄全。根据书里曹雪芹在序中的阐述,编著此书的目的是为了,帮助残疾人以艺为养:“将以为今之有废疾而无告者,谋其有以自养之道也。”

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选文:承石小编  笔者