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彭溪又名彭连坑，现属仙寓镇山溪村管辖，九华庄是其中的一个村民组，为汪氏世居之地。
昨天去九华庄拉行条（屋顶盖瓦之用），午休时在老汪的陪同下再探别一洞，彭溪属喀斯特地区，地下溶洞较多，能叫上名且为人熟知的有两个，一个是观音洞，另一个便是别一洞了。
三十三年前的一次逃学便是十几个同学结伴去了这两个洞，最后老师给予的处分便是回家喊家长。几个同学在河对面田畈里硬是呆了大半天，最后以家长不在家为由搪塞过去了，那事要放现在可不得了了，得惊动各路大神！这也就是为什么现在教育始终搞不好的一个重要因素了，因为安全始终放在第一位，出了安全事故谁也担待不了！教学反倒求其次了（此处可以有掌声，亦可以喷之而后快！）。
别一洞又称皮燕洞（蝙蝠的本地叫法），这不洞口上那黑压压的一片全是蝙蝠。别一洞说到底是一敞口明洞，沿一长长斜坡往下，两侧岩壁上有不少古人题刻，由于年代久远，风化脱落，字迹模糊得难以辩认了！
沿洞口右行十余米，另有一小洞，当地人叫耳门，亦即别一洞的另一出口。
洞左侧的石壁上有三个阴刻大字清晰可见，“通幽处”，“处”字下方有一凹下的痕迹，细细擦拭，一男足印凸显，约二十五六公分长！
老汪说，民间传说是观世音菩萨所留，观音大士原本在此修炼，一心想修男儿身，由于当时道行不够，无奈只修成了一半，因此往南海而去！
传说固然美好，但在古代，别一洞其实是作为传道授业之所，清末举人王朝忠（珂田彭溪人，与民国总理许世英同窗并共事，后辞官归隐，出资创办学堂，即占坡高小的前身，培养出一大批优秀人才，如李文谷、李诚、李春芳、卢杰等）便在此学习过。
彭连坑去九华庄的半路上有一破落的石亭，就是专为前往别一洞讲学、求学的行人歇脚用的。
如今亭子顶部已全部蹋陷，门楣上的那块石头在上个世纪六十年代也被凿得面目全非，亭名已无从考证了。
古人的修养远高于现代人，我相信它应该有个美丽的名字，就像鸡头岭上的那个“长乐亭”一样，不是字误，而是体现了命名人的一种心态，无论世事沧桑，内心永远快乐！
京公网安备 11010802023289 号
