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2019/12/03 22:32:34
唐朝的时候,五台山北台后有一座黑山寺,僧人爱法做了二十年的监寺,以常住的钱物在南原一带广置田地,留给他的徒弟明诲。爱法死后,投生为附近农家的一头耕牛,力气很大,能独自耕田。
三十年后,这头牛又老又病,村里人想用它和别人换油。当天夜里,明诲梦到师父爱法哭着对他说:“我用寺院的财物替你购置田产,现在投生为牛,又老又瘦,希望你把我的皮剥下来作鼓皮,写上我的名字,凡有礼拜诵经的佛事,就敲敲这面鼓,我的苦难也许就有了脱之期了。不然的话,等南原那些田地变成沧海,我的苦难也不能了脱!”说罢,自己举身扑地。
明诲醒来,正是半夜,于是敲钟集众,向大众宣告此事。
第二天去找那头老牛,村里人说它已撞树而死了。明诲依照师父的遗言,剥皮作鼓,并写上爱法的名字,又把南原的田地卖掉,得了若干钱,全部送到五台山斋僧。明诲又变卖自己的衣钵,为亡师诵经礼忏。
后来,这面鼓被送到五台山的文殊殿。年代久远,鼓就坏了,住持就用别的鼓代替它了。以讹传讹,牛皮鼓就变成了人皮鼓。这件事记载在《清凉山志》上。
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