前言：

纪由先生一直深信当32字口诀被人类接受了以后，在该口诀的影响下，将实现永久和平，人类将步入新的文明时代。

重发该文，以缅怀先生。

一、《易经》是众经之首，古今易学专家对“一阴一阳之谓道”早已形成了共识，并有许多极为精辟的表述如：孤阴不生，独阳不长；重阴必阳，重阳必阴；阴消阳亢，阳消阴散；物极必反；相反相成；变易，交易，简易，不易和易等等。对易道的论述浩如烟海，特别是老子的《道德经》，其传播和注释之广更是尽人皆知，但《易经》的阴阳之道作为哲学理念，在理论与实践相结合上至今尚未形成群众性普遍的共识。关键是尚未找到易道中万变不离的宗。

二、本人发现的32字口诀（阴为阴中阳，阳为阳中阴；阴中有阳，阳中有阴；以阳压阳见真阳，以阴压阴见真阴。）是阴阳排列组合的公式，不仅揭示了《易经》易道中万变不离的宗，更是集哲学本体论、方法论于一身，把相反相成的一切现象，包括对立为什么统一，怎么统一，对立概念相互转化的条件和规律，对立为什么有斗争，以及斗争点本质上是同类相压（同性相斥）全部内容用最简单的32字口诀进行了概括。该口诀的普及可以突破认识领域的主观性和片面性，对提高人的道德修养和消除哲学界派系之争、统一意识形态的分歧、最终实现人与人和人与自然的和谐相处，都是十分必要的。

 

三、32字口诀中的第一句“阴为阴中阳，阳为阳中阴”，是讲：人的任意概念都是在主观不自觉的封闭条件下用主观的中性标准所下的抽象定义，本身与其反定义都是程度差，都依照参照系的变化而变化，因此任意概念都具有相对性和可变性，也可称相对绝对论。

第二句“阴中有阳，阳中有阴”，是讲：宇宙从宏观到微观的任意层次都是互根关系，客观的任意存在都是两性，否则不能独立存在。

第三句“以阳压阳见真阳，以阴压阴见真阴”，是讲：对立斗争的本质是同性相斥、同类相压，没有共性就没有斗争性，只有在同类比较中才能鉴别真假，从有限时空到无限时空，同类相压假自弃的规律是绝对不变的，又可以称为绝对相对论。

 

四、阴阳是生成宇宙万物之父母，也是宇宙的两种根本元素，因此阴阳排列组合的公式就是哲学公式。任意哲学论述，若只承认一极而否定其互根的另一极，或其论述与32字口诀不相符，则其哲理必有失误。如实践是检验真理的标准，平等、自由、民主、唯物与唯心，运动的绝对性，存在决定意识，一切都是相对的说法等等。上述观点已成为群众性的思维定势，可一旦代入口诀立即就会显示出认识的主观性和片面性。反之，任何哲理只要与32字口诀相符都将经得起任意时空的检验。具体论述详见本人所著《阴阳初探》。

    

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2006-2-26



 

作者简介：

纪由(阴历1929.11——2020.12），男，天津蓟县人。离休干部。

青年时代信仰马克思主义。1948年参加工作，1959年被陷害打成右派（已彻底平反），1969年因为反对wenge被关押，十一届三中全会后被平反。期间，因为特别的心路历程受到特别的启示，旦夕之间悟阴阳，得大智慧。正式出版的专著有《阴阳初探》（1996年中国华侨出版社出版，赵朴初题），《哲学公式——32字口诀》（2010年香港龙的传人出版社出版），以及未正式出版的专著若干册，论文若干篇。

他有着卓越的智慧，在阴阳哲理上有着前无古人的诸多开创性发现，做出了震古烁今的理论贡献，他自己总结是四大发现：

一.发现了宇宙万变不离之宗的哲学公式32字口诀：阴为阴中阳，阳为阳中阴；阴中有阳，阳中有阴；以阳压阳见真阳，以阴压阴见真阴”，并且全身心的致力于用此哲学公式统一人类意识形态分歧，实现人类和解。

二．发现了处理各种复杂矛盾的法则即拥护矛盾论、主张中和论和反对矛盾论，简称策略学中的“三论”。在拥护中反对，在反对中拥护，在拥护和反对中寻找各方都能接受的中和点。

三．发现了我们所处的宇宙场是阳性偏高的场，这就很好的解释了为什么《黄帝内经》言“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”以及古人关于“水火者，阴阳之征兆也”等等关于阴阳属性划分的原因之所在。使人们对阴阳属性的划分不但知其然还知其所以然。

四．发现了中和的两种效应，一个是中和结构内部的统一效应，儒家对此研究深刻，写了一部《中庸》，因为儒家致力于人类社会这个中和结构内部和谐统一（中庸）的认识最为到位，故能成为国家的统治思想达两千余年之久实在其来有自。另一个就是保护中和结构内部稳定防患外部侵略的绝缘效应。

其实，在这四大发现之外，他还有着诸多开创性发现，例如：他发现了阴压阴阳中和或阳压阳阴中和是推动事物发展的根本动力，同时也是破中和绝缘效应的方法，以及发现了包含整个宇宙真谛和处理各种复杂矛盾的欺不真经等。