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中医的特点
中医的优点:天人合一的观点。
就是指中医把人身器官用阴阳五行,十二经脉统一起来,把人和周围环境用天文、地理、时令统一起来,辩证论治疾病的发生与变化,比如有天人相应的理论。在《灵枢・邪客》中指出:天园地方,人头园足方以应之,天有日月,人有二目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有音声;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五脏;有六律,人有六腑,天有昼夜,人有卧起;天有四时五行,以生长化收藏;以生风、寒、暑、湿、燥、火。人有五脏化五气,以生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。故喜怒伤气,寒暑伤形。这些理论以取类比象的方法论述自然界与人体脏腑的具体关系。它揭示了人的生老病死与自然界有密切联系,对于指导临床有一定的意义。
养生
养生,又称撮生,保生,道生等。就是保养生命的意思。
养生包括药物养生、膳食养生、房室养生、心理养生、生活艺术养生、运动养生、气功养生、自然环境养生。
上古时代人论养生之道:天这在我者德也,地这在我者气也。德流气薄而生者。故生之来谓之精,两精相博之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。所以任物者谓之心,心有所德谓之意,意之所存谓之志。
因志而存谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智,故智者之养生也,必须四时而适寒署,和喜怒而安居处。节阴阳而润刚柔,如是:则僻邪不至,长生久视。
合于道
是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从意顺,各从其欲必得所愿,故美其食,任其服,药其俗。
高下不相慕,其民故曰朴,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能劳其心、愚、智、贤不俏,不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也!
撮生方法
其知道者,法于阴阳,和于术数,(即调养法则)食欲有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神惧而尽终于天年度百岁乃去。
以上说明上古时代的人,那些懂得养生之道的,能够取法于天地、阴阳、自然的变化之理,而加以适应。根据自己的起居,生存环境和条件,调和自己的养生方法,达到自己所要求的标准。也就是饮食有所节制,作息有一定的规律,既不妄事操劳,以避免过度房事。所以能使自己形神俱旺、协调统一,活到天赋的自然年龄。
不注意养生的人,就不是这样了,把酒当水饮,滥饮无度,使反常的生活成为习惯,酗酒行房,因姿情纵欲而使自己阴转暗耗竭,固使自己满足嗜好而使其真气耗散。不知谨慎地保持自己的精气饱满。不善于统驭精神而专求心志的一时之快,违逆于人生乐趣,起居作息,随心所欲,毫无规律,所以半百而去!