7月13日，炎炎夏日，酷暑难耐，福州市五区八县的服务商和来自各行业的精英齐聚福建蝴蝶云网络科技有限公司参加鸿蒙云平台招商说明会议，在经过简单互动后，由福建蝴蝶云网络科技有限公司钟家胜总经理讲解鸿蒙公司如何以文化为基石与科技相结合，在每个行政区域搭建了既独立又互联互通的综合云平台。

    在大家的掌声中，一个个充满哲理内含的经典文化故事，让大家深深领悟到鸿蒙首个云平台的博大精深，讲解内容整理大至如下：

首先和大家讲解《道德经》第七十九章

原文：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

着重讲解了有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

有德司契，上德之人，应对天下万物的方法是，辅之以自然，镇之以无名之朴，万物并作，吾以观复。此谓圣人配天之德。

无德司彻，下德之人，应对天下万物的法则是，认为天下应该按照自己设想的某种方法治理，这个应该这样，那个应该那样。彻头彻尾的，全部都是你应该怎样，你不应该怎样，谁敢不听我的，我就烧死谁，或者让人下地狱什么的。这叫下德好德，无德而失天。

后来孔子的很多思想，比如“道不同不相为谋”，“君子和而不同，小人同而不和”。这些道理，根源上都来自“有德思契，无德思彻”。

天道无亲，常与善人。

上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良的人。

“天道无亲，常与善人”表面意思就是说天道对于众生一视同仁，无偏无私，无厚亦无薄，但上天又常常无意识地暗中帮助善良的人们。

老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的，因此行善的人就是顺应天道的人，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。

老子在这里是想要告诉人们，“善”是符合大“道”的，善良的人因为其自身的思想和言行均是符合“道”的，并且能够坚守着自己心中的“道”，那么自然就会被大道所青睐。所以，做人做事应顺应天道，多行善事，多结善缘，做个善良的人。在这里，老子所谓的“善”，不是盲目地做善事或者自以为是的善行，而是要行符合大“道”的“善”。

鸿蒙依道而生，衍生万物，解读现代互联网文明.....

这里说的“道”就是“天道”，既然走的是“天道”，就该有德司契，就应按事物本来的规律去运行，做到“实事求事”，按事物本来真实面目呈现在世人眼前，不做任何包装，不炒作，没有华丽诱人的商业模式，更不搞“击鼓传花式”的传销陷阱，也不会出现让人投机的“庞氏骗局”，所以“鸿蒙”没有适合投机分子生存的土壤，更没有急功近利者的藏身之地，她只适合那种脚踏实地，兢兢业业敢干事的人，这类人在现代社会给了一个“意味深长”的称谓“老实人”，有点“憨”，也有人说在鸿蒙坚持的人有点不可理喻，有点固执,但很多聪明人恰恰就忽略了或没理解到“天道无亲，常与善人”的道理，既然鸿蒙是一个利国利民的伟大事业，它也必须有人来完成，但她是在用一种独特的方式在选择适合她发展的“有缘人”，一定是要找到有缘的“善人”，鸿蒙与“不善者”无缘，所以请大家为那些已经选择了或者正在做选择的朋友那颗“从善从德的心”一个热烈的掌声吧！接下来钟总马上告诫大家千万要记住，一些“下德之人”是永远看不懂鸿蒙的，因为他（她）跟我们不在一个“道”上，下德之人，应对天下万物的法则是，认为天下应该按照自己设想的某种方法治理，这个应该这样，那个应该那样。彻头彻尾的，全部都是你应该怎样，你不应该怎样，在这样人的眼中，永远都是问题，这个不行，那个也不行，嘴里讲出来的话都是鸿蒙应该这样，鸿蒙应该那样，彻头彻尾的，全部都是你应该用什么模式推广市场，你的平台模块不应该搞得这么大，这么杂......好像他比谁都历害一样，其实这种人就是“德薄”的表现，因为“德薄”，所以无法看到事物的本质。

当钟总把《道德经》第七十九章给大家一分析，大家立马对鸿蒙的理解和认识就有了一个新的境界了，紧接着往下讲解。

庄周梦蝶的故事其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题--人如何认识真实，如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。 在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的;庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。 庄子在用一个最简单的寓言来说明一个人类最沉重的疑问，即生死问题。鸿蒙把《庄子》的哲学思想用在首个云平台的设计理念中，就说明首个云平台就是现实和虚拟空间的完美结合，完美到让你分不清到底是因为有了现实生活的万物才有了云平台，还是因为有了鸿蒙云平台多维空间延生了现实的万物，这就是云平台创造者当时因为处在这样一种“半睡半醒”中的一种“灵空”状态下想像出通过“云平台”真正还互联网网民一种平等自由的超然意识，表达创造者在现实生活中无法实现的理想希望通过在互联网的自由虚拟世界实现自己“理想家园的梦想”，既表达出对现实生活中不良现像的一种“深深的惆怅与客愁”，那种忽忽若有所失的“梦境”，正是表明了被西方文明冲垮的东方精神家园的意识形态出了问题，让设计者感到“无家可归”，设计者看到在互联网上被西方文化洗脑的人类表现的是前所未有的盲目和可悲，仰望着全宇宙的沉默，人类被遗弃给自己一个人而没有任何光明，人们已经不知道自己出生来到这世界到底要干什么，死后又会变成什么？因为受西方价值观的影响，除了心中的“拜金享乐”思想，人类己变得没有任何的认知，人类整体的存在与追求似乎失去根本性的意义与价值依据，这是一种悲剧性的，但是庄子没有接受这种“离奇荒诞的幻觉梦境”，最后表达出了“周与蝴蝶必有分矣”，《庄子》具备了中国哲学的那种乐观和超越精神，它要由有限达至无限，所以设计者对云平台的架构注入了儒道两家思维模式和观念——“天人合一”，对现世的执意追求是儒道两家的共同愿望，所以我们看出虽然设计者的醒意识让他显出一种遗世的悲哀，但具有浪漫主义自由气质的他却不沉沦其中，反要在现实感世生活中超越有限的悲剧人生，“以美启真”，把握存在的本真状态，追求一种自由的理想境界，创造出虚实结合的“云平台”。

    接着给大家讲解蝶化鲲鹏：

    蝶化鲲鹏分两部分解释，一是蝶化的含意，二要了解鲲鹏的内含。

    蝶化有三种含意：

第一、以喻人性的天真烂漫，无拘无束，可任意地自我吸取，自我选择——这意味着人类意志的自由可羡。

现代人发明了庞大的机械，又使自己成为机械的奴隶，时间的压缩感、空间的囚禁感、同外界的隔离感以及现实生活的逼迫感是现代人内心承受重压的最深沉的征象。由此，我们可以更深一层地体会庄子蝴蝶所象征的意义。

第二、“人生如梦:，是将人生喻于一片欢欣的美景之中。

有自我意识的人类是世界上最痛苦，最忧患的动物。人生实在是短暂而飘忽，多少欢乐事，到头来，终成泡影。这时，人们总惯以用“人生如梦”来抒发内心的感触，不免充满着悲凉之意。而庄子却在蝴蝶梦中以艺术的心情，将人类的存在及其存在的境域予以无限地美化:宇宙如一大花园，人生欢欣于一片美景之中——如蝶儿之飞舞于花丛间。因此，“人生如梦”在庄子心目中所浮现的，是个美梦。正因如此，庄子的蝴蝶梦带给后代文人的，是逍遥和快适，是对梦和醒，生和死从精神上的超越。

第三、庄周梦蝶还有深刻的寓意:由于人必须断绝感官与外界的接触，闭目塞听之后方能入梦，因此对于逐物的世人而言，则应摆脱物色，去除内心的物欲、私念，让异化、奴化的精神如蛹之破茧而出，化为轻盈翩飞的蝴蝶，真正领悟到超拔、浩瀚的自由开阔境界。由此获得自由的心灵和自由的心态，进入“游”的美好境界。

庄子正是透过这种“美感的经验:，借蝶化的寓说来破除我执，泯除物我的隔离，使人与外在自然世界，成为一大和谐的存在体。

所以要真正了解云平台的价值，一定要全面了解鸿蒙的文化，任何人如果单从传统互联网思维或单从“技术应用”方面去看我们的云平台，就会像“盲人摸象”一样得出让人啼笑皆非的结论，云计算不仅是互联网技术的革命，也是思维方式的革命，这就是为什么很多专业人士和传统电商老板都无法正确理解我们云平台的根本原因之一，因为这些人没有摆脱物、色，没有去除内心的物欲、私念，更没有摆脱已经被西方互联网文化异化、奴化的精神。

庄子通过鲲鹏展翅九万里，自下而上追索来描写一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密、而后倦极而返的心理经历，表明自己的自由哲学及自由理想，它有三层蕴涵:

首先，大鹏这种超飞远举的形象寄寓着主体追求一种宏大高远的理想。

大鹏具有高远的志向，它希望追求一种超然物外、天人合一的境界。它不以世间的价值准则为限，而追求大道大勇大仁，怀抱宇宙和万物合为一体。

其次，大鹏形象体现了主体的自由精神。

自由即自己主宰自己，按照自己的行动原则实现自己的理想或愿望。

大鹏形象是对生命的礼赞，表现了作者的通观精神。

通观精神是指对生命的自觉认识，把生命看做承接过去和开启未来文明成果的具有不朽价值观念的精神。庄子不懈追求的理想境界，是他生命的自由活动不断提升的过程，是他生命境界不断开拓的过程，它能让人挣脱概念信仰的束缚，超越到一种开放的心灵状态，重新获得一种优越的认知结构。在这里就很好理解为什么说我们普通人传上的普通数据，通过大数据分析优化后已不是原来的简单数据了，他已发生了质的变化。

其中鲲鹏以自己的善于变化，时为“北冥”之鱼，时为“将徙于南冥的‘鸟’”，集“鱼跃于渊，鸢（yuan）飞戾天”的能力于一身，完全是一个云游世界的孤灵，它正是庄子哲学幻想的象征。这个“抟扶摇而上者九万里”的幽灵的飞腾之状，再现了庄子哲学意象的萌动。鲲大几千里、鹏背几千里、“其翼若垂天之云”——即其主观生活之流在宇宙之间的纵横驰骋，“海运”即其神秘难言的精神运动，“南冥”与“天池”则为哲学所思的终极目标。在这我们可以好好理解“前店后厂，线上线下虚拟和现实相结合的电子商务”是电子商务的终极模式。

综上所叙，蝶化鲲鹏寓指云平台的创造者在用庄子那种逍遥和快适，超越对梦和醒，生和死的精神不顾一切冲破世间的价值准则，去追求大道大勇大仁，怀抱宇宙和万物合为一体的一种宏大高远的理想。正因为有如此担当的胸怀和气度，才能先世界而在中国首创“首个云平台”并且至今无人超越。

    接下来是给大家讲叙梁祝化蝶的故事：

    钟总以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构打动了在场的每个人，现场有好几个人都是泪流满面。

    梁祝传说和以梁祝传说为内容所展现的艺术魅力是中华文化的瑰宝。周恩来总理生前曾经指出，它不仅写出了悲剧，而且展示了理想。千百年来，梁祝传说以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵，受到民众的广泛喜爱。

梁祝化蝶的故事不正是鸿蒙前期遭遇的写照吗？那么多鸿蒙人为了追求自己理想和美好生活，历经曲折和磨难，最终一定会实现蝴蝶漫舞的时刻。

蝶恋花：

钟总告诉大家，蝶恋花原是唐教坊曲，后用作词牌，本名"鹊踏枝"。接着又耐心讲解关于"蝶恋花"调的来源，然后着重提到两首著明的"蝶恋花"词作：

    一首是李清照《夏日绝句》:"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

    这首词的文学背是因为宋钦宗靖康元年(1126)八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡，李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。

    最让她痛狠的是作为一城之主的丈夫赵明诚竟然和另外两个官员在叛乱发生的时候，感觉到了危险，就从城墙上悬下绳索逃走了。乱世中，这身为父母官的男子，竟然弃百姓不顾，撇下妻子独自逃跑。不到绝境，李清照都看不清，她钟爱一生的男子，竟然如此没骨气，无担当！

想想现在为了一已之私利，而不顾国家民族利益的人，多少中国人的血汗钱从互联网流向国外，还有做国外资金盘和那些在各种模式中朝三慕四的人.......更加可恨的是在鸿蒙以前内部出现的某些败类，竟连一个弱女子的骨气都不如，不知道这些人读了这首词将作和感想，也不知道他们是否有脸去见“江东父老”......

第二首是毛主席的《蝶恋花·答李淑一》

我失骄杨君失柳，轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

此词主题是怀念亡妻杨开慧和友人柳直荀两位烈士，感情深刻强烈而又庄严肃穆，是咏念亲人、烈士不可多得的诗歌佳作。

忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。忽报，忽然报说。人间，对天上仙界而言，指人间社会。曾，已经。伏，降服。虎，比喻凶恶的敌人。伏虎意思很明确，就是指推翻了蒋介石反动政府，而蒋介石反动政府的典型代表就是当时的四大家族，而当今的互联网信息安全和主权的问题关系国家主权的问题，已上升到国家战略，美国未来学家预言:“计算机网络的建立与普及将彻底改变人类生存及生活的模式。谁掌握了信息、控制了网络，谁就将拥有整个世界。”   

但是我国现在的互联网现不容乐观，现在中国互联网四大巨头“BATD”都被牢牢控制在外国人手中。2009年6月，中国民间电子商务研究机构“中国B2B研究中心”发布的《中国互联网外资控制调查报告》指出。“外资过去十年在促进中国互联网普及的同时，也逐步从资本层面控制了中国互联网产业各个领域。该报告提醒说，如果互联网产业的主流由外资控制，其影响力不亚于一个国家的军队由外国势力操纵，引发的种种潜在后果十分严重＂。

作为一个中国人，我们要向毛主席学习，用浪漫的情怀，用发自肺腑的革命浪漫主义精神去面对现在的一切，面对错综复杂、快速变化的形势，我们要从坏处准备，争取最好的结果，牢牢把握主动权。所以最好的办法，就是要脱离美国为首的按西方文明价值观设计和主导控制的互联网架构，用我们中国文化理念为核心、自主设计，可调可控的中国人自己设计搭建的网络，而全球首个云计算应用网络平台设计理念和创新商业模式源于博大精深而又神秘的东方文明，是名副其实的“蓝海”项目。文化的传播是网络的重要方面，云平台的竞争是文化优劣的试金石，东方文化，三国文化，在文化产业的开发中，中西文化相互渗透是理所当然的，首个云平台要为文化的传播作贡献，肯定会受到国内外网民普遍赞同的，要用文化去教化，要用教化去融合，形成东西合璧的网络创新文明。

中国首个云计算应用网络平台在第二届、第三届中国云计算大会上亮相走向世界，成为全球首个云计算应用网络平台，这是中国高新技术并在自主知识产权发明专利技术基础上打造的新型云平台，是创新商业模式的典型代表，受到云计算专家委员会的一致好评，在创新型人才及发明人的带领下，中国创新企业在云计算时代为中国赢得话语权，中国在云计算时代有可能领跑世界。

首个云平台标志着互联网真正进入云计算时代，云计算的规模化应用走在了世界的前列，已经具有国际话语权。因此，保护实施“首个云平台”具有战略意义，对行业内会产生深刻的影响，第一个真正意义上的云平台形成规模化的应用是当之无愧的创举，成为民族复兴之路上的一朵鲜花，以我们的“红云”对IBM的“蓝云”的竞争是残酷的，仅靠一己之力是不够的，我们清楚地认识到肩负的责任和使命，在动员市场力量的同时，更需要国家政策的大力支持，争取更多赢得世界的机会，才能最终实现更大价值。

因为贸易战，让我们更加清楚的认识到，网络空间安全举措将更加体现聚焦的特点，中国甚至被认为已经取代其他对象成为特朗普政府心目中的主要对手和防范对象，未来，美国还将通过多种方式不惜一切阻挠中国在AI、5G等高新技术领域的持续进步，在中国从“网络大国”向“网络强国”迈进的道路上设置种种障碍，需要我们做好全方位的准备。

中美贸易战的背后，实际是一场中美网络空间争夺战，所以美国要不顾一切地设置种种障碍来阻止我国成为“网络强国”的步伐。

我们都是忠于自己祖国的爱国者，有着共同的理想和追求，都想敲响网络战争的警钟。做好首个云平台，我们要提高自己的觉悟，把首个云平台打造成为国争光的项目，依靠市场的运作为和谐社会建设和民族复兴大业贡献自己的一切。

待到蝴蝶漫舞时：忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。

责任编辑：kjc编辑发布

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