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只有传统文化教育才能真正了解自己内心
王阳明心学摘要:责人与责己,在古人看来,圣贤和普通人的重要一点区别就是以责人之心责己,以恕己之心恕人。其实就是对自己狠,对别人柔。责己以"义",责人以"仁"。"义"是适宜,"仁"是爱。良知就是"义",就是"仁",所以良知知道什么是适宜的,什么是爱,按照良知的指引去责人和责己就能赢得人心,就能使自己的行为举止中规中矩。所谓责己,就是不断地反省与自检,看到别人的优点,应该努力学习,看到別人的缺陷,则反思自己是否也有同样的毛病。倘若有人对我蛮横无礼,也应反思自己,他为何这样对我,是不是我哪里做得不好呢?倘若每个人都能够自我督察,反思内省,那么天下将没有纷争,宇宙则充满和顺气息。但和顺气息的出现是相当有难度的,因为我们责人时,什么道理都懂,而责己时就什么道理都不懂了。其实这也符合人性,人虽至愚,责人则明,虽有聪明,责己则昏。