2017年12月12日驻马店市驿城区市商务局魏局长与驻马店市星联联网科技有限公司主要领导到驻马店市水屯乡钟楼村委做帮扶工作 
昨天驻马店驿城区商务局魏局长在会议作报告。
既然到基层一线开展扶贫工作，我们就要为群众办些实事和好事。群众想的就是工作重点，群众愁的就是当务之急。只有真心与群众拉近距离，才能看到基层真实情况，掌握最迫切的需求，把实事办到老百姓的心坎上。”驻马店市商务局扶贫工作组入驻钟楼村后，魏局长经常这样告诉身边工作人员。
民声，就是指向。为迅速掌握民情，驻马店市商务局扶贫工作组入驻钟楼村以后，工作组成员深入开展了入户走访活动，他们确定了村两委班子成员、老党员、贫困家庭户为主要走访对象，与他们促膝谈心，发放民情调查表，了解一些基本情况，征求意见和建议。通过调查摸底，访贫问计，基本摸清了村中群众的所思、所想、所盼。
钟楼村文化底蕴深厚! 在历史上都是人杰地灵，人文荟萃。董永与七仙女就出自这里。昨天钟楼村委天空现瑞祥
这些照片是我昨天在钟楼村委用手机拍到的，像两只一大一小的凤凰
孟姜女、白蛇传、梁山伯与祝英台、董永与七仙女并称为中国的四大传奇故事，被人传颂千载，至今仍津津乐道。
然而，其中竟有两大传奇故事发生在驻马店这块土地上，这不能不令人称奇。梁山伯与祝英台、董永与七仙女的故事，在这里不但被人们以戏曲、民歌形式咏唱，还可以找到众多的遗迹。
这是怎样的一块浪漫之地呢？这是怎样的一方神奇水土呢？让我们走近她，去揭开她神秘的面纱吧。
面对碧波万顷的湖水，汉董永墓碑默默地矗立着，述说着那个凄婉动人的故事。
中国四大传奇有两大传奇诞生在这里，并不奇怪。因为自古以来驻马店地区就称为天下之最中，是豫南政治、经济、文化的中心，文化积淀丰厚，历史源远流长。中国志怪志异小说的鼻祖干宝，就是这儿的人。他搜集流传在这一带的鬼、怪、狐、仙等传说，编写出了一部《搜神记》，被后世广泛传阅。
天中传奇董永与七仙女的故事
董永与七仙女的故事始于汉代，形成于魏晋。最早记载董永其人其事的，当数汉桓帝武梁祠石刻，内刻有“鹿车载父”的情节。后到三国曹植的《灵芝篇》中，有了“天灵感至德，神女为秉机”，故事情节有了新发展。董永家贫，父老，负债而德感神女，第一次出现了“神女”的形象，且弄机杼助永偿债，神话色彩浓厚了。
到了晋时，驻马店人干宝所著《搜神记》中，有了董永专篇，故事情节更加完整，有了“卖身葬父、路遇仙女”的具体情节，由泛指的神女而定称为“织女”。
董永故事到唐宋元明时，已经十分热闹，由口头文学演变为说唱文学、传奇、地方戏曲、庙堂**等。杂剧中已经出现四折的固定格式，地方戏诸剧种如豫剧、曲剧、黄梅戏、花鼓戏、川戏、滇剧、楚剧等，都争相演出这一传说。
解放后，黄梅戏《天仙配》搬上银幕，在海内外引起了轰动。
在驻马店市，关于董永与七仙女的故事，似乎更具有人性味。
这就是西楚铺村，传说是董永的姥娘家。前边的村子叫前董会，后边的村子叫后董会。据说董永的老家在山东青州，因为兵灾，母亲不幸死去。临死前，母亲嘱咐董永，赶快用车子推着父亲回到中原去，到姥娘家生活。董永就用小推车推着父亲，一路颠沛流离来到了汝南郡。由于父亲体弱多病，加上长途劳累，一进汝南便撒手人寰。董永身上没有一分钱，为了埋葬父亲，最后董永把自己卖给了财主裴氏，用卖自己的银子埋葬了父亲。
董永向姥娘家赶去的时候，走到村南边的一座小石桥上，桥上站着一位美丽的姑娘。董永刚要过桥，却被姑娘拦住了。董永问，你拦我做什么？姑娘嫣然一笑说，我要嫁给你，和你做夫妻。姑娘的话把董永吓得魂飞魄散，赶忙调头下桥，绕到村后进村。谁知迎面又碰上了那位姑娘拦住去路，董永千般央求，让姑娘放过自己。姑娘爽快地说，我是玉皇大帝的七女儿，叫张七姐，在天上看到你卖身行孝的事，我很感动。如今世上很难找到像你这样孝顺的人了。所以，我背着爹娘来到凡间，下嫁给你，帮你还债。
天中传奇董永与七仙女的故事
一席话说得董永感激万分，再三思量，遂决定带姑娘回姥娘家成亲。成亲后的董永和七仙女恩恩爱爱，男耕女织，很快就还清了裴财主的钱，并生下一个儿子，取名叫董仲。
后来，董永与七仙女在村前相会的地方，叫前董会，在村后相会的地方叫后董会。二人相会的石桥，叫遇仙桥，据说桥上还留有七仙女的脚印呢。
在汝南县，董永与七仙女的故事美丽直白，带有浓郁的乡土味。故事没有后来戏曲中的修饰情节，如七仙女隐瞒身份，让老槐树作媒，儿女双全等。这里的七仙女直白地向董永表达自己的爱慕之情，无需任何人作媒，就勇敢地嫁给了董永，这需要何等的胆气呀！
就连《汝南志》记载，也十分简明扼要：董永，千乘人也，汉末，奉父避兵，寓居汝南。父殁，贷之富人裴氏钱五千营葬，许身为奴，以偿所贷。遂感上帝，令织女为配，织绢于裴家，既偿以赎永身，遂辞永腾霄而去。这里与戏曲不同的是，结尾并非悲剧，而是“辞永腾霄而去”了。
责任编辑 : 胡妞
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