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看两汉遗迹, 游云龙山水, 徐州及周边记。
五一前出游人少,趁此徐州走起,高铁连来带去四天。前两日小雨,照片灰蒙蒙的,先上一张云龙湖日出,晒晒。时间2016.04.29,早晨06:29。
【行程】
D1:中午到徐州-直接到汉文化景区等三处景点
D2:龟山汉墓-户部山-淮海战役塔园-云龙山等
D3:古邳州-土山古镇-艾山景区-小南湖水街等
D4:沛县微山湖湿地-歌风台-泗水亭-射戟台等
【交通】
北京南到徐州东:G115-09:32-12:41
徐州东到北京南:G142-17:10-20:18
徐州市当地包车:某公司出行费用五折,包车三天半。第一天徐州东站接站,直接到景点,包车4小时;第二天徐州市内游览,包车9小时;第三天赴邳州游玩,往返300多公里10小时;第四天到沛县,游览后直接到高铁站,往返200多公里8小时。
【住宿】
开元名都酒店~会议太多非常吵,搬家了。
小南湖凯莱酒店~太好了,风景优美,安静。
【当地小食】
徐州:烙馍卷馓子、邳州酱豆炒鸡蛋、sha 汤。
邳州:把子肉、老豆腐。
沛县:冷面、羊汤,非爱狗人士还有鲜狗肉。
“sha”是这样写:饣它(读啥)没有这字哈。
小南湖晨曦,时间4月29日早06:53。
【第一天】徐州东站和汉文化景区都在徐州市东部,我选的酒店要穿过城市,在西边云龙湖畔。为节省时间,从高铁站直接到景点游览。汉文化景区有狮子山楚王汉墓、刘氏宗祠、竹林寺、汉画石像廊、水下兵马俑,还有一个汉俑博物馆都在同一景区内,不上山看风景2小时足够了。之后又去了徐州汉画石像艺术馆的南、北两馆,最后一站是徐州市博物馆。
徐州~完全陌生的城市。我是奔着三国小沛有刘备、三让徐州的陶谦、土山三约的关张二将,追寻到此。做功课看到有这样的说法:两汉文化看徐州、徐州归来不看墓。看来此行又是“地下活动”偏多,且历史厚重。我的徐州行就是从汉墓开始的。
徐州东站到徐州汉文化景区约10公里,顺风顺水很快就到,从这里再去市区,这安排很合理。
狮子山西汉楚王陵,是西汉第三代楚王刘戊的陵墓,不远处的汉兵马俑则象征着卫戍楚王陵的部队,两处遗址距今已有2100余年的历史。
景区建设得常完善,墓道铺了一层胶垫,既保护又便于行走。
这景点亮点不多,可又是不得不来之处。走到头,在棺椁的位置,有根据楚王遗骨复原的楚王塑像。说实话,当时我不敢,应当说不愿直视,回来后才仔细的看照片,还是很有英武之气的。
很快就参观完了,5元坐电瓶车直奔最远处的刘氏祠堂。之后从这里向外走,顺主路向南门方向依次游览各个景点。
这祠堂门口有人看守,就没有进去。一不姓刘,二不敬香,不进去少麻烦,哈。
细雨蒙蒙下个不停,远处山林中的竹林寺传来诵经声音。竹林寺所在的山叫骆驼山,虽不很高,要是到上面怎么来回也要一小时,道路湿滑,免了。回来后才知道这是一座比丘尼道场,距今已有1600年。难怪,诵经的声音全是女性。
汉画石像长廊的建筑很有特点,很有曲径通幽的意境,走到头就进入地下的水下兵马俑馆了。
这里的画像展示了许多汉代生活场景,甚至还有婚礼场面,这是介绍上说的,我是没找到。要是样样都深入了解,有点太累,看个热闹吧。
长廊的一头有一室内展馆,里面展示都是精品。
这是围猎的场面,动物的动态细腻生动。
这是比武的场景,看那人物还有表情呢。有两幅看得明白的,就好。
这一通是在水下兵马俑门口,处处皆古迹。
远处像两座金字塔似的建筑就是水下兵马俑馆。这园林的建筑物与环境非常和谐,给这山水平添了美感,很喜欢这里。
虽然汉俑不似秦俑那么写真,但是依然可以感到队列威严、整肃。
汉兵马俑原是距今2150多年前的西汉楚国的第三代楚王刘戊的陪葬品,就像秦兵马俑是为秦始皇陵“骊山”陪葬的一样。
汉代社会是一个视死如生的社会,人们认为人死以后,只是换了一个地方继续生活,因此生前所能享受到的一切物质待遇和精神待遇,死后都要想方设法带到另外一个世界里去。所以粉仓、厨房、钱库、乐舞厅、会客厅应有尽有,就连厕所也制作得一丝不苟、设施齐全了。
这些将相王侯们,死后也希望能继续指挥千军万马,这些兵马俑就就是他们权利和威严的象征。
这个俑坑没有发掘,说是为了很好的保护。
听导游说,秦俑更写实,汉俑则写意,这是秦、汉二俑的对比展示。
在楚王陵所在狮子山上,还有几处景点,要是天气好或是有时间,我想至少摩崖石刻还是应当去看看的。
汉画像石艺术馆有两个展馆,相聚百米,面向云龙湖,背倚云龙山。
新馆陈列的主题为“大汉王朝--石上史诗”,展出的是1990年以后收藏的文物精品,有神道天路、祠堂敬祖、天工神韵、汉石春秋、千秋地宫、碑刻题记六大部分,用馆藏精品画像石,解读汉文化中所包含的魅力,诠释两汉文化的灵魂。
布展精致,规模很大,可是我依然是看个热闹。
我就是凭感觉,震撼的、独特的、好看的--,拍下来回家后再慢慢品味。
照片不少,但并不是都适合放在游记里,至少是别人看得懂,或者是我能说得明白才有意义。
这个我知道,叫“接吻”,表现男女亲密的情景。
这个说不来,大概是石门一类的。
这是车夫图
这一幅是伏羲女娲
这个下面的释牌:青龙白虎
北馆。展出的主要是自清代末年至1989年的馆藏文物精品,国内外学者对徐州汉画像石的认识和熟知的画像石图像都是来自北馆展出的文物。展出汉画像石镶嵌在墙壁里,大都不很清晰,再说太多太多,顾不过来呀。
北馆的小院很幽静,上空不停的有云龙山的缆车飘过,没见有一位游客坐上面,下雨闹的。
终于赶在博物馆闭馆前到此,并不是我幸运,原来是有一大波外地学生来参观,有六七辆大巴车与我同时到博物馆。
人太多了,室内空气相当的浑浊,也很难靠近展品,选了几个有代表性的放在这里。
这个人偶很像某个歌星,呵呵。
镇馆之宝“金缕玉衣”。这样的展示看过不少,一向不愿拍照,我拍下了墙上的说明。听到有一位男孩子弱弱的说:“感觉很窒息--”。同感,不拍为宜。
这个是洗浴用具,想不到吧。
豹形铜镇
狮子山楚王墓出土的石豹形镇。
这个最为惊艳,太生动了。这是长袖折腰舞,始于战国而盛于两汉,是汉代最流行的舞蹈,这种舞大大丰富了汉代陶俑的形象。
这个女彩佣绝对堪比现代艺术!
这一对超级的“极简”。
在这里,听到几位女学生在议论:元代还是明代?---
这是博物馆内的“土山彭城王墓”,这座汉墓扑朔迷离的事很多,专家们都搞不懂,我更说不来。看这些古墓破解那么的不易,我就奇怪了,那些盗墓的人怎么就会那么的高明?不解。
到酒店才下午五点多,要是晴天该多好,现在只得窝在酒店。好在酒店就在云龙湖畔,选观景房还是明智的。
从房间里就可以看到云龙湖。
【晚餐】开元名都酒店中餐厅。一份当地特色烙馍、一盘酱豆炒鸡蛋、一例西红柿疙瘩汤。烙馍的传统吃法是卷上馓子,或者辣椒炒小鱼,我这岁数来不了。烙馍似饼非饼也不像煎饼,比较软,我能行;惊喜的是邳州酱豆,微咸、微辣还有一种特别的香味。初次尝试就喜欢上了,准备买点带回家做菜用。这次下决心尝尝当地美食,第一餐就剩下那么多,犯罪感又一次重挫我的愿望,心想还是自助餐吧,至少不浪费。
夜晚,在阳台拍下云龙湖夜景,那几座亭子很像扬州的莲花桥呢。云龙湖,希望明天是晴天,我好看看你的真面目哦。
第2天 2016-04-27
 
清晨06:44。太阳啊,只是那么羞羞答答的一小会儿,就躲到云朵后面了,哎。奈何!
多么的静谧
【第二天】龟山景区龟山汉墓、点石园、圣旨博物馆,九里山古战场遗址,古黄河,戏马台、户部山,淮海战役纪念塔、纪念馆,云龙山、怀古亭、喜雨亭、刘备泉、三让亭。
如诗如画
龟山汉墓是徐州行的重头戏,这里有许多的谜团,至今尚为破解,简单介绍在此,因为这些就是看点。
1)崖洞墓开凿之谜~原棺室的室顶正对着龟山的最高处。怎们做到如此的精确?
2)塞石之谜~用来填充两条甬道的塞石,每块重达6-7吨,是如何送到甬道里的?
3)甬道设计施工精度之谜~靠一锤一斧开凿出来的两条甬道的平行线完美之极,什么样的工艺?
4)崖壁画之谜~“楚王迎宾”的影像为什么偏偏出现在楚王棺室呢?
还有壶门之谜、前殿之谜、星宿之谜等等。
一大早,驱车直奔龟山汉墓。从开元名都到此八、九公里20分钟。
这是西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓,即位于公元前128年-前116年。
总面积达700余平方米,几乎将整个山体掏空。共有15间大小配套、主次分明的墓室,卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全,井然有序,是一座地下宫殿。
南北两条平行的甬道,精度几乎达到100[[[%]]],每条甬道有26块重达6-7吨的塞石封堵,及其不可思议。龟山汉墓有许多不解之谜,因此被称为“东方金字塔”。
“卿驾四”,四匹马的陪葬马车,表明了墓主人身份地位。
从未见过如此高大宽敞的墓室,比咱们现在的地下停车场还高呢。
这是存放粮食的地方,在厨房旁边。
这是前殿位于整个墓葬的中心部位,是十五间墓室中最大的一间,面积达68.91平方米。象征楚王生前理政朝拜、宴饮宾客的大殿。中间的擎天石柱,高大粗壮,恰好撑在南北甬道的中轴线上,构造巧妙,人们也由此产生疑问。
这是一口泉眼,已经有2000年了,从未干涸。里面亮闪闪的是游人投的硬币,在绿色光线的照射下,越发显得神秘莫测,
泉眼上方的岩石缝隙中,有山上渗出的山泉水默默流淌,日积月累在漫长岁月中水流过的岩体,已呈现出类似钟乳石一样的物质,看那白色的流水痕迹,摸起来非常的滑腻,细看是半透明状。
这石柱是原地、原石体的,与洞穴连在一起的柱子,如此工程,是如何造就的呢?
“第百上石”就是楚王的墓志铭。下图有墓志铭的译文。
讲解员向游客解释舍神奇的“擎天柱”。
南甬道由26块塞石堵塞,分上下两层,每层13块,每块重达6-7吨,石块间接缝紧密,连一枚硬币也难以塞下。汉墓的甬道在当时处于龟山的半山腰,且塞石的质地来源于西南很远的地方,人们并不知道它的来源。在当时生产力极为低下的汉代,古人是用什么方法把这些庞大的塞石运来并塞进甬道的呢?
这是在室外公园内,塞石堆砌在一起,也是一种独特景致。
这里原是一片采石场,后来随山就势建成了博物馆。“点石园”三个字来源于清代康熙皇帝御笔,取“点石成金”之意,也寓意园中的石刻文物具有独特、珍贵的历史文化价值。
康熙御笔--点石园。
曲径通幽,流水环绕,石碑林立,古意盎然,不愧为苏北第一文化历史名园的美誉。
玻璃罩保护都是最珍贵的。这园子太有看头了,要是晴天可比看汉墓有意思多了,不压抑舒心呐。
点石园这里很意外,真的很有意思,预留时间有限,我也只是点到为止了。
点石园也是圣旨博物馆的一部分,这室内展馆收藏着明清圣旨数十道,有从大清开国皇帝顺治到末代皇帝溥仪十代皇帝的圣旨,承接不辍,堪称中华首家,建议请导游,不然就像我这样只是看热闹。
民国时的生活器皿
这组陶俑好漂亮,好生动。
小脚妇女和小脚绣花鞋,我奶奶就是小脚。
这个是什么?干什么用的?卖个关子,后面再说。
董其昌的手迹
奉天承运皇帝制曰---
奉天承运皇帝赦曰---
皇帝下达制令的形式有谕、旨、策、制、诏、戒等,谕和旨是皇帝口头下达的命令。其他各有各的意思和用途。
圣旨根据内容有不同措词。主要有“诏曰”是诏告天下,布告臣民。“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的,表达皇恩浩荡,并不下达于普通百姓。“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄。
这个大大的寿字,是洪钧的手书中堂,据说是在赛金花过20岁生日时所写。洪钧,清末外交家。曾以第一甲第一名进士状元及第。清末明初的名妓赛金花曾被洪钧纳为姨太,取名洪梦鸾。洪钧出使欧洲四国,洪梦鸾随同前往,在德国生一女,名德官。洪钧故后,赛金花再度为妓。
刚才上面那一图,是科举考试时考生作弊时使用的丝织夹带,你猜到了吗?
九里山距龟山不远。徐州历来为兵家必争之地,在几千年的战争岁月里,九里山发挥了抵御强敌、固守家园的重要作用。历代进攻和坚守徐州的战斗大多是在九里山前展开的,是著名的古战场。
《水浒传》中的一首歌谣唱到:“九里山前摆战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。”著名的琵琶曲《十里埋伏》以九里山前古战场为背景,描写了楚汉战争的激烈场面。
从徐州去龟山汉墓会路过此地,不必专程前来。以上景点共用时两小时,供参考。
黄河故道,在黄河改道前这里是古黄河。在去往户部山景区途中,稍作停留。不看不甘心哦。
到戏马台这里正是中午,司机自己去找可口的午饭,我坐在项羽先生的故地,热茶、面包、香肠、水果做午餐。这景区当下只有我一人,感受着千古风流之地,很美的享受。
公元前206年,盖世英雄项羽灭秦后,自立为西楚霸王,定都彭城,于城南里许的南山上,构筑崇台,以观戏马,故名戏马台,就是这里。
历代在台上营建了不少建筑物,诸如台头寺、三义庙、名宦祠、聚奎书院、耸翠山房、碑亭等。随着岁月的流逝,时移世变,昔日的建筑物已湮没殆尽,现在所见都是后来重建的。
这配殿展示的是鸿门宴场面
西配殿这里的人物塑像,是项羽兵败垓下后霸王诀别爱姬的离愁场景。
美丽的虞姬,悲痛不已的霸王,手足无措的士兵---
秋风戏马石碑
风云阁。自楚霸王项羽在乱石荆棘中营辟高台,后人出于对英雄的景慕和瞻仰,陆续在台上进行建筑。其中风云阁最为著名,是戏马台古迹的标志。风云阁又称戏马台碑亭,建于清道光二十八年。
远看徐州市内高楼林立。
雄风殿。原为台头寺,始建于东晋时公元419年,后曾改为三义庙、关帝庙。为纪念相遇,改建为雄风殿。两根蟠龙柱,系珍贵文物,是戏马台建筑群中留存的古老构件之一,雕工粗犷,造型生动。
山不大也不高,乱石中山道崎岖,还有些不好走呢。
戏马台上旧有系马桩、马槽,现在看到的都是后来的。其中的马槽是明代驿站所用,移到这里的。
《垓下歌》楚汉-项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
户部山景区以戏马台为中心,围绕这座山丘有一条环路“状元街”。戏马台西侧有户部山古建筑群,完工了一部分,其他在建中。东边,从民俗博物馆进去,几个大院连在一起,出口在刘家大院,从状元街上可以看到一部分。以下几图,就是在状元街拍下的。
以上两图是户部山西侧的建筑,顺山势下坡。
以下几图都是在状元街拍下的,路的另一边,是一家家的旅店、餐馆、商铺等。
徐州户部山古民居作为全国重点文保单位,对于研究明清时期漕运城市的功能转型,黄河改道对城市地理学上的影响和黄河“文化层”的断代,苏、鲁、豫、皖一带传统建筑的纵、横两向对比等课题,有极高的参考价值。
从民俗博物馆这里进去,60岁以上不要票。门口有三块牌子:民俗博物馆、非物质文化遗产馆、明清历史文化街区。
很有意思的复建的古建筑,像迷宫一样。
南北风格兼具,浓郁的生活气息。
每个院子都有民俗或非物质遗产展示。有织布、糊灯笼、剪纸等。
山顶上的建筑就是戏马台,这里是绣楼。
500岁的古银杏树
走过这道门是花园,再走就出景区了。
刘家大院东大门开在状元街上,这是徐州民俗博物馆的出口。
园林内有烈士纪念塔、战役纪念馆、总前委群雕、徐州国防园和碑林五大主体建筑,及青年湖、青年广场、中心花坛、粟裕将军墓、胡耀邦同志植树处等景点。
坐落在淮海战役烈士纪念塔的五位人雕分别是淮海战役的5位总委刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕和谭震林。
为了纪念解放战争时期三个大战役之一的淮海战役的伟大胜利,弘扬老一辈革命家的丰功伟绩和英雄们的革命精神而建立的纪念馆。不可拍照,无从说起。
这是国防教育园展馆外的大炮。如果想少走些路,建议进北门,先参观纪念塔、五人像,然后是纪念林、博物馆,之后出南门,这样比较好。
这是云龙山的正门,与博物馆相对。
这是云龙山西门,离汉画石像艺术馆不远。
云龙山上的古迹非常的多,从北魏到现代的领导人,留下来许多的故事、足迹和墨宝。关于云龙山传说就更多了,最为著名的就是刘邦斩白蛇举义旗后,就南下徐州藏于此山。刘备当了皇帝,此山就称为“云龙山”了。
怀古亭原名“醉亭”,为方便古代文人隐士饮酒休息而建。
1952年10月29日,毛泽东主席登上云龙山,与其随从在此亭合影留念,并作出“绿化荒山,变穷山为富山”的重要指示。从此,徐州人民掀起了植树造林,绿化家乡的热潮。为纪念毛主席登临,此亭更名为“怀古亭”。
许多著名的亭子古迹都在高处,我没有上去看。云龙山的故事也很多,还有凄美的爱情故事呢。
东汉初平二年,公元191年,丹阳郡人陶谦为徐州牧。其时兵祸连连,民不聊生。为保护徐州百姓免受涂炭,三次诚邀刘备为徐州牧,均被刘备推辞。
刘备泉。因泉水涌出的地方有一巨大的石壁,民间称其为流壁泉。后为记念陶谦三让徐州牧于刘备,故又名为“刘备泉”。
刘备泉在云龙山脚下,与云龙湖相望,在汉画石像艺术馆北侧100米处道路旁,很容易找到。
刘备泉向北走百米,再沿上山的石路走近百米,一座三角形的特别的小亭子,掩映在山林之中,这就是“三让亭”。
为纪念陶谦让贤风格和保护家园、爱民如子的崇高风范;学习刘备谦虚慎行,坚不受俸的优良品德,今人在云龙山西麓建造“三让亭”。
这座小亭沿山坡建六十三级台阶,阶分三层,寓意陶谦六十三岁前三次让贤,刘备接任徐州牧。
三让亭的文化内涵远远超越了其自身存在,陶谦“三让徐州”的历史典故事,经文人骚客传播更是人人皆知,成为今人学习的榜样。
站在三让亭远望云龙湖---,这亭子的意义超越了官本位意识,讲的是崇尚美德,值得效仿回味。
【餐】早餐:喝了两碗辣烫,不错。中午:想尝尝徐州特色sha 汤,又不想为这口吃专程寻找,作罢。从酒店带的早餐便当,在戏马台静静的当作大餐享用,至少不浪费,吃得安心。晚餐:还是中餐厅,又点了烙馍,还点了一份馓子、一盘炒洋白菜、一碗清汤面。舍弃的是绝大多数,看着那好似从未动过的美食将被丢弃,自责,这不是自己折寿嘛!无奈。
第3天 2016-04-28
 
【第三天】古邳州、张良殿、圯桥、白门楼遗址、小萝卜头纪念馆、关公庙、土山古镇,艾山九龙山景区,五省通衢牌坊,彭祖园,小南湖水街。
【古邳镇】徐州睢宁古邳镇,历史文化名镇之一,中国汉传佛教“第一出家人”严佛调的家乡、秦末汉初五大隐士之一黄石公故里、“汉初三杰”之一张良的再生地、三国吴国大帝孙权诞生地、两汉下邳文化发源地。
从徐州驱车近100公里,被导航指引到这里--一侧是农田,另一边是服装厂,又爱又恨的高德哦。
这是现在的古邳镇,很繁华,与城市无二般,光是大型超市就有四座。我要去的地方离这条街很近。
【圯桥】圯上敬履原名《圯桥三进履》,讲的是汉初三杰的张良年轻时,在桥上遇到一个老人,老人三次约张良夜间都桥上见面,并把破破烂烂的鞋故意掉到桥下,让张良捡来给他穿上。原来这个老人叫黄石公,张良通过他的考验后,他授予张良兵法,使得张良在辅佐汉高祖刘邦时运筹帷幄,立下汗马功劳。故事的寓意在于年轻人要心怀善良,不怕磨难,积极进取,终成大器。
公交站牌。但是这公交车从哪里来,我不清楚。
新圯桥,远处还有一座老桥。
张良敬履塑像,后面是游客中心。
张良殿。左侧石碑:圯上图赞。右侧石碑:圯桥石表铭。
虽然大门是开着的,没有管理人员,院子里有些杂乱。
张良殿
拜谒张良。浩然正气义深智奇,值得后生敬重的先贤。
厢房内有一幅展板,上有说明。圯园,是一处正在开发建设中的景区,包含圯桥、张良庙、白门楼遗址和一座古玩城。
【白门楼】白门楼是下邳城的南大门,因此城门楼使用白色建筑物建造,故得名“白门楼“,事件即是吕布被曹操擒杀于下邳白门楼。
这是白门楼水闸,位置是原古白门楼遗址。
白门楼水闸下,河岸边有尚未修好的石围栏,这也是正在建设中的“圯园景区”的一部分。
仰望着水闸上“白门楼”三个字,无论如何也和吕布殒命在此联系不上。这一次,我的想象力弱智了。
这里离圯桥不到两公里,向南走到路口,右拐就是古邳镇。
在从古邳镇往土山镇的途中,307道旁有很多的旅游指路牌。看到“小萝卜头”几个字,临时决定拐进去,看看这位小英雄的故里。遗憾,闭馆。
广场一侧,有这一家三口塑像。向这一家人致敬。
一进土山古镇,就看到关老爷的巨型塑像。从白门楼到这里大约13公里。
中午时间,非节非假,街上静静的,几乎很少有开门的人家和店铺,只有一两家餐馆在营业。
【土山关帝庙】百度词条有这样的描述: 一座关帝圣殿,就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公圣像,就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑,就是一个感天动地的忠义教案。
位于土山镇的关帝庙建于明朝,该庙建筑宏伟,东西两侧有戏楼,香火旺盛,为邳州最古老、也是规模最大的武圣祠堂。
精忠贯日坊
关公坐像
从这里向后走就是土山,那建筑是马迹亭。
这土山就是一座小土丘,据说古时要比现在高。
“屯土山关公约三事”,当年关公被困于此山,张辽前去劝降关羽,关羽不得已投降曹操。这故事就是发生在此处,我在的这景区小山上。
马迹亭。最早建于明朝,这当然是后建的。还是那句话,有总比没有好。
这是马蹄印石
这是张辽跪印还是马屁股石,我搞不清了,除了大门口有一老人看门,这里就我一人。
山坡树丛中,好几处这样的石头。
这应当是磨刀石
这是古井,有水。
这是淮海战役碾庄指挥部遗址,在关帝庙西侧院内。
在这房屋门口有一棵槐树,满枝头的槐花香满园,树下有一张长椅。我坐在此处,喝茶、吃面包和水果---,花香阵阵袭来,枝头的鸟儿偶有啼鸣,遥想着两千年前的烽烟,好不惬意!
走过古镇,在镇子口的广场两边,有水塘、有小桥、有花木,很美呢。
【艾山】地处苏鲁两省之界,位居苏北三大名山之列,与花果山、云龙山齐名。此山为古徐国“镇国”之山,曾铸“艾”字鼎;又传说六十年生一次神艾,当地百姓为祈祥佑福,故称之为艾山。 因九峰连属、蜿蜒曲折,如九条巨龙盘卧,又名九龙山。
从土山古镇到艾山景区有40公里,穿过邳州市,一直向北。进景区就见一条笔直的大道,叫如意大道,发怵!淡季,不开电瓶车,大太阳正午照着,一下就没了勇气。
走到六度门差不多快有一公里了,前面是九龙喷泉广场。
九龙喷泉广场
佛手,印相为“施无畏印”。
百子戏弥勒
转经廊
艾山下山路到很清幽,没有几个游人。
遇到两位姑娘从铁佛寺来,她们说只走到寺前就回返了,强烈建议我不要爬山,说是累不动。
铁佛寺,进寺庙的愿望彻底消失,就别说再上山了,来这里游览,看来至少要一天的时间才好。
竹林中有很多刚刚长出春笋,煞是喜人。
到处都在修,准备迎接旅游旺季到来。
我匆匆的、一刻不停的走了一圈,再次回到停车场用时1小时15分钟,走了6公里。这里适合集体来游玩,或者佛教文化的爱好者。
【五省通衢牌坊】这可是徐州的标志。为什么是五省通衢?因为徐州有沟通接五个省的通衢道路或河流。究竟哪五个省,众说纷纭。有代表性的一种说法是:河北、山东、河南、安徽、江苏五省的咽喉,所以被称为“五省通衢”。对这种说法的正确性,也依然是众说不一。
【黄楼】简单说来,是为纪念苏轼为彭城守时,带领众人治理黄河而建,以颂功德。
彭祖~彭城之祖,这是纪念彭祖的园林。彭祖在历史上影响很大,孔子对他推崇备至,最善于养生。在徐州有一道流传了4000多年的名菜“羊方藏肉”,是彭祖发明的,我四处打听也没找到。有人说,这功夫菜太难做,已演化成“鱼羊鲜”,这道大家都熟悉的菜肴,我还是没找到。
彭祖像
【南湖水街】位于小南湖景区内的半岛上,北临风光秀丽的云龙湖,东望蜿蜒起伏的云龙山,远山近水,景色雅致。古朴典雅的白墙黛瓦与碧水环绕的自然景观相依相映,与小南湖景区浑然一体。是融文化性、娱乐性、观赏性于一体的高档度假、餐饮、休闲娱乐消费街区。
以下各图,是在18:26至18:46之间的20分钟内,在小南湖拍的黄昏景色。
【餐】中午依旧是酒店带的早餐便当,安坐在关公庙内的槐树下,满树的槐花香陪伴我,好美的午餐。司机小张在古镇找了一家餐馆,吃的把子肉,我这岁数来不了这口。晚餐,凯莱酒店餐厅。一份羊汤拨鱼儿(面食),有很多的羊肉,那硬度我还是来不了,面很好吃。这一餐稍安心些,丢弃的羊肉至少是因为我吃不动,呵呵,也就是自我安慰吧。
第4天 2016-04-29
 
【第四天】早上退房后直奔沛县,第一站微山湖湿地,为了看微山湖一直到了山东地界,回沛县到汉城景区歌风台、汉高祖原庙、汉城公园、汉街,泗水亭公园,汉之源景区樊哙的樊井、吕布的射戟台,回徐州东站,高铁回家。
【餐】沛县的狗肉很著名,我是坚决不会吃的。和司机小张找了N多家冷面馆,依然不敢下决心,在沛县转了半天,最后买的肯德基,我和司机在车上用餐。
06:28,难得的晴天不可放过,这是酒店门口拍下的云龙湖的红日东升。
徐州酒店到微山湖湿地这里80多公里一个半小时,就为看一看久慕的微山湖。
仔细观看景区导游图,眼前所见是运河,要看微山湖需要乘船上岛,在湿地景区的东岸才能捡到微山湖。我不想到湿地游玩,就想看看那微山湖。
这是景区码头,远处对岸就是湿地,也就是微山湖的西岸。
开车一路向北,沿运河岸前行。岸边全是船坞、码头、货场,什么也看不到。不甘心,再继续走。
这是微山湖最窄处的拦河坝,过了这河坝就是山东地界了。
在山东的河坝上,拍了两张照片,悻悻离去。看来要看微山湖还是要到枣庄那边才好啊。
【汉城景区】由汉城公园、汉街、汉高祖原庙、歌风台等大型仿汉建筑群组成。歌风台重檐飞阁,气势磅礴,再现了当年刘邦酒酣击筑歌吟“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的壮观情景。
汉城,作为汉家天子故乡,举世公认的汉文化景点。汉风风化天下,汉韵润泽九州。
汉街,两侧都是商铺。汉街是集文博、旅游、商贸、住宿为一体,是全国最大的仿汉商业步行街。
【歌风台】沛县重要景点之一,也是古沛八景之一。黑色大理石上是汉城景区平面图。
公元前196年,汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布,还归故里,置酒沛宫,邀家乡父老欢宴,把酒话旧,感慨万千,酒酣兴起。这位大汉王朝的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”地上褐色圆石板上刻有大风歌。
这座楼的一层,是沛县博物馆。
登上高台,就看到这遵汉高祖刘邦立像。
两侧是碑廊
邀安堂内有四通高大的石碑。
汉代大风歌碑。尽管下半部有残,依然弥足珍贵。
元代摹刻碑
甲子碑,是现代摹刻碑。
歌风台记碑
在歌风台远观汉城公园
【汉高祖原庙】公元前195年,汉高祖刘邦病逝。嫡长子刘盈即位,即孝惠皇帝。孝惠及群臣敬上刘邦为高皇帝。为世世代代纪念汉高祖刘邦的丰功伟绩,惠帝诏令各郡各国诸侯,立高祖庙,年节时令祭祀。前190年惠帝令改沛宫为高祖原庙,为天下原庙之首,并亲临故里,拜祭高祖。
乐沛殿
汉高祖刘邦像
汉城公园大门
汉代开国皇帝刘邦就曾做过“泗水亭长”。泗水亭公园大门内侧飞檐下题写着“千古龙飞地”,这正是古沛的别称。除了汉高祖刘邦外,沛县人还会提到另一位开国皇帝,即明朝的朱元璋,朱元璋的祖籍也是沛县。南朝宋的开国皇帝是徐州人,还有南唐后主李煜也是这里的人。由此,古沛赢得了龙飞之地的美誉。
琉璃古井也叫八宝琉璃井,据说是秦代所开。
现已无法考证出那时任亭长的刘邦住在何处,此系古泗水亭的遗址,且世代相传。
泗水亭碑记载了刘邦起义前在沛县的前半生。据史载:秦朝在沛县县城附近,设置一种叫“亭”的机构,用来维持地方治安、传递朝廷文书等,当时叫泗水亭。刘邦到了壮年,经地方上乡绅的推举,在泗水亭做了一名亭吏,经过一段时间试职,后来被任命为亭长。
泗水亭为两层阁楼,典雅别致、小巧玲珑、古香古色。亭前为水池,颇得江南风韵。
千古龙飞地
【汉之源景区】之源旅游景区主要有世界刘氏总会会馆、樊井留痕、泗水飘香、射戟台、赤帝亭、古井奉茶等景点组成。
世界刘氏宗亲总会会馆主要由高祖享堂、汉皇刘邦、刘氏源流、汉画像石精品馆、汉风流韵五部分组成,为海内外刘氏宗亲寻根问祖、查考文献、集会联谊、休闲娱乐的活动中心,是汇聚海内外刘氏宗亲的重要场所。
【樊井留痕】这是汉代遗存,距今约2000年历史的樊井。樊井起源于汉代大将樊哙,樊哙当年跟随刘邦之前是一位以屠狗为业的青年,他当年就是用这口井里的水洗狗肉和煮狗肉,其味道特别的鲜美,至今沛县的樊家狗肉远近闻名。
【射戟台】古沛八景之“辕门射戟尚为刘”就是指的这件事,现为省级保护文物。据说是从别处移到汉之源景区的。
这两天一路打听哪家的邳州酱豆好,都没来得及买。到了高铁站,司机小张给了我意外惊喜,他送给我一袋他母亲亲手做的酱豆,说:“自家做的干净,您要喜欢我再给您快递。”这就是我的徐州行,不仅收获了历史、人文知识还有云龙美景;最为让我留恋的,是这小张一家的美意。

来源 :旅行家 孟氏老树